藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔臣建一小寺，称“丹曲塔尔林”意为“胜法解脱州”。宣德十年(1435)“大慈法王”于京圆寂，其徒在寺内修灵塔供奉，并以此为基础建宏化寺。正统七年(1442)，奉敕扩建，赐名“鸿化”，设僧55名，授国师、禅师职。该寺为城堡式，建有四大金刚殿、太子佛大殿等。同治年间(1862—1874)，焚毁，后重建。寺内存有传说明朝赐该寺“太子佛”之螺钿床、“都纲之印”、“永垂福庇”木匾及明代经版、太子佛骨等。
读音：zhāo wǔ【源】 唐时西域康国，后改名为康居国。本姓温月氏，始居祁连山北昭武城(故城在今甘肃张掖西北)，因被匈奴所破，西迁，遂有其国，支庶各分封为王，皆氏昭武，示不望本也(7，21，60)。
【介绍】：清浙江仁和人，字文生，一作吉生。周度弟。善画，竹石森秀，有思致，山水人物，设色秀丽。
【介绍】：名或作光浦。五代时人。博学善诗歌。仕前蜀。王建时为观察判官，后进秩翰林学士。王衍时迁中书侍郎，兼礼部尚书，与李昊并同平章事。有辩才，遇事辄发，昊等疾之，后有议论，光溥乃不发一言，熟睡而已，时
在今陕西华县西三十里。《资治通鉴》： 唐中和三年 (883)，“李克用进军乾坑，与河中、易定、忠武军合; 尚让等将十五万众屯于梁田陂”。即此。胡三省注： “ 《旧书》 作 ‘良天陂’，在成店西三十里。
蒙古语，意为黑河，蒙古人对黄河的称呼。元代于黄河河套内外置系官牧场多处，孳养马匹，属太仆寺。
在今云南双柏县西南。《方舆纪要》卷116��嘉县：丙龙岩“在县(治今��嘉街)北十里。岩高数丈，下有水， 自景东府流入境，下流亦入于卜门河”。
也写作魁率。对匪盗山贼叛逆者之首领的泛称。《后汉书·光武帝下》：“（建武十六年）徙其魁帅于它郡，赋田受禀，使安生业。”《三国志·吴书·黄盖传》：“诛讨魁帅，附从者赦之。”
唐武德五年 (622) 置，属胥州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年 (627) 废。
【介绍】：孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗句。黤黕(yǎn dǎn)，青黑不明貌。二句写凌晨庐山苍翠浓郁、峥嵘高耸的雄峻风貌，生动而又恰切。
在今云南楚雄市东北。《清一统志·楚雄府》：曲甸湖“在楚雄县东北三十里。川原平阔，多水族之利。有南坝，本朝康熙年修筑”。古湖泊名。在今云南省楚雄市东北。有南坝，清康熙时筑，以蓄水溉田。