宝堂寺
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
【介绍】：明江西清江人，字朝望，号鹭沙。弘治十五年进士。官鹤庆知府。工诗，有《鹭沙集》。
【介绍】：宋吴人，字履常，一字可久。为人清臞洒落，性嗜吟咏。卒年六十四。有《覆瓿集》。
明末凉州卫(今甘肃武威)人。回族。初承袭指挥佥事世职，以击败鞑靼炒胡儿部功移西宁参将。万历二十三年(1595)，屡败侵犯边境的俺答汗从子永邵卜部，升延绥镇总兵，旋改镇甘肃，又击退宾兔、阿赤兔、宰僧等鞑
亦名苦井。在今新疆哈密市西北七角并镇西灰井子沟。《清一统志·吐鲁番》： “托来岭西百里之苦井，即惠井子腰台地。” 清李德贻 《北草地旅行记》： 西盐池 “五十里惠井子，长途镇日不遇一人，乃至惠井子，亦
官名。又作“葴尹”。春秋时楚国置。主诤谏。《左传·宣公四年》： “(令尹子文)其孙箴尹克黄使于齐”。杜预注： “箴尹，官名。”《吕氏春秋·勿躬》高诱注： “楚有箴尹之官，谏臣也。”官名。春秋时楚国有此
【生卒】：1765—1821【介绍】：清浙江临海人，字卣勋，号确山。乾隆五十三年举人。官陕西扶风知县，于苛敛多所裁革，有被讦为盗者，尽心查问，使勿遭冤屈。罢归，从事著述。有《周礼故书疏证》、《仪礼古今
书名。清王原撰。十二卷。原，初名深，字仲深，一字令诒，号学庵，晚号西亭，青浦(今属上海)人。康熙进士。曾从徐乾学修《大清一统志》，此书系其在史馆中为修史所作。分农桑、户口、田制(附屯政)、赋役(附荒政
汉西域三十六国之一，属西域都护府。都城衍敦谷 (在今新疆乌恰县西北)。《汉书· 西域传》： 捐毒国 “南与葱领属，无人民。西上葱领，则林循也”。汉时王治衍敦谷(今新疆乌恰县西北)，一说在今帕米尔北部阿
【生卒】：837—908【介绍】：唐代文学家、诗论家。字表圣，自号耐辱居士、知非子。河中虞乡(今山西永济)人。咸通七年(866)，以文谒河中防御使王凝，为凝所赏识。十年(869)，凝知贡举，拔图登进士
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。