实活部
契丹部落名。一作室活。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，时相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有8部，实活部为其一。有人以为，该部是从大贺氏部落联盟时期※独活部和※达稽部发展而来的，※阻午可汗时(735年被推举为汗)又析为3部。
契丹部落名。一作室活。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，时相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有8部，实活部为其一。有人以为，该部是从大贺氏部落联盟时期※独活部和※达稽部发展而来的，※阻午可汗时(735年被推举为汗)又析为3部。
亦名夹道双山或双山。在今广西柳州市北。唐柳宗元 《柳州山水近治可游者记》： “北有双山，夹道崭然，曰背石山。有支川东流入于浔水。”
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早
即“段廉义”(1699页)。
新都(今属四川)人。在家纺织，遭火灾，入火中救护老病之公爹，将出门，被焚死。
同“东阳销瘦”。宋范成大《千秋岁．重到桃花坞》词：“分散西园盖，消减东阳带。”
所指因时而异。汉代指自蒲吾县(今河北平山东南)西与緜曼水(今冶河)分流，东径桑中县(今平山东南)、緜曼县(今鹿泉东北南故城)北，乐阳县(今获鹿东北)、藁城县(今市西南邱头)、肥纍县(今藁城西南)南，下
一卷。明袁仁撰。仁字良贵，号蓡波，苏州人。生卒年不详。著有《尚书砭蔡编》、《毛诗或问》、《春秋胡传考误》。是编意旨，主于伸“小序”抑《集传》，设为问答以阐明道理。既诋徐祯卿、孙钟元“毛诗训诂”之说，又
读音：Wěi【源】见《姓苑》(6，7，9，11，15)。 【望】京兆(17，418)。 【布】四川成都有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今四川之成都、山西之太原及吕梁地区有分布。《中文大字典》引《广
《史记·孔子世家》载：孔子“适周问礼，盖见老子”。后因以“问礼”指求学或向人请教。高适《河西送李十七》：“问礼知才子，登科及少年。”
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是其门人杨起元所编。书名“识仁”取自程子“为学须先识仁”之语。此书皆提倡禅宗，随意为幻杳之论。