对音库尔呼图克图六世
民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后,被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺,在经师指导下学经,法名特卜登卡拉森丹辛嘉措。1933年曾赴百灵庙拜见六世班禅额尔德尼。
民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后,被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺,在经师指导下学经,法名特卜登卡拉森丹辛嘉措。1933年曾赴百灵庙拜见六世班禅额尔德尼。
卿之长者。春秋时各国称卿之当权者为正卿。《左传·庄公二十二年》:“五世其昌,并于正卿。”杨伯峻注:“文七年、宣二年传之正卿皆指晋之赵宣子,襄四年传之正卿指鲁之季文子,襄二十一年传之正卿指鲁之季武子,昭
元至元十五年(1278)置岭北湖南道提刑按察司,治潭州路(治今湖南长沙市)。二十八年改肃政廉访司。明初废。
①商周时国。芈姓。西周成王封熊绎于楚蛮,都丹阳 (今湖北秭归县西北归州镇东南)。后徙都郢 (今湖北荆沙市荆州区西北纪南城)。春秋时国渐强,兼并周围小国,不断与晋争霸。楚庄王曾为霸主 疆域西北到武关 (
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。简称大都兵马使。设于元世祖至元二十九年(1292),为大都兵马司长官,正四品,置二员,全称为大都路南北两城兵马都指挥使。下设副指挥使五员,知事一员。
宋.释普济《五灯会元》八“圆通缘德禅师”:“宋大将军曹翰入庐山寺(因征胡则渡江而到此地),缘德禅师不起不揖。翰怒诃曰:‘长老不闻杀人不眨眼将军乎?’师熟视曰:‘汝安知有不惧生死和尚邪!’”后因以“杀人
官署名。明朝置,为内府掌管时刻的机构。设掌房一员,佥书无定员。每一时,即令直殿监官入宫换牌,每夜报刻水。宫廷祗应机构。明置,专管每日时刻,不隶灵台。设官数十员。
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗:“腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。”
读音:Chānglǐ【综】 西夏有昌里马乞,见《宋史》(54)。
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》:“正与休师方话旧,风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》:“休师竹林北,空可两三间。”参见“休公”。②