寿岩石壁题碑
碑刻。在今广西永福县寿城镇寿岩石壁上，为摩岩碑记。明隆庆五年(1571)刻。俞大猷(1504—1580)撰文。共243字。内容记明军镇压古田壮族※韦银豹起义，攻克壮族村寨25处的经过，并录有参加此役的明军官员20人的姓名和职衔。为研究壮族史韦银豹起义事件的重要实物资料。碑文收入桂林文物管理委员会编印的《明代广西古田农民起义调查资料》。
碑刻。在今广西永福县寿城镇寿岩石壁上，为摩岩碑记。明隆庆五年(1571)刻。俞大猷(1504—1580)撰文。共243字。内容记明军镇压古田壮族※韦银豹起义，攻克壮族村寨25处的经过，并录有参加此役的明军官员20人的姓名和职衔。为研究壮族史韦银豹起义事件的重要实物资料。碑文收入桂林文物管理委员会编印的《明代广西古田农民起义调查资料》。
【介绍】：宋兴化军莆田人，一说福州侯官人。早以文行出名，一时长者皆折辈行与交。高宗绍兴初召对，极论议和不便，因不合而去，而名望益高。
①辽后族。述律氏。太祖淳钦皇后弟阿古只四世孙。又名谐里，汉名萧和。述律氏以萧为姓并取汉名，当始于此。名见出土萧德温墓志。②辽后族。字乌古邻。道宗咸雍初，任马群太保。群牧名存实亡，建言括录实数，著为定籍
约1630—1710清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自
见“朱舍里部”(793页)。
【生卒】：1656—1738【介绍】：清陕西鄠县人，字尔缉，号丰川。诸生。李颙弟子。雍正、乾隆间屡举不赴。曾主讲江汉书院。治理学，以明、新、止至善为归。有《关学编》、《尚书质疑》、《诗说》、《丰川集》
源见“伯牙鼓琴”。借指高妙的琴曲。表示知己者心心相印。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。”亦用以表示痛悼知音，惜其难遇。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之
杂志名。清光绪三十二年(1906)在北京创刊。半月刊。英明轩主编。十六开版，石印，每期八页，图文并用。以开通民智、感化社会为主旨。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
一作大原山。在今湖南武冈县西四十里。《方舆纪要》卷81武冈州“风门山”条下：“其相近者曰太源山。冈原平衍，泉流深阔，溉田甚广。”