唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉江死。后李宓及其家属被白族李姓奉为※本主，称为“利济将军”。明代李氏乡绅建庙祀之，清初再次重修。庙有三进房，第一进为门楼，门楣置“唐李公之庙”匾额，上有小戏台，第二进为八字楼，第三进为大殿，塑18尊神像，中为李宓。每年八月十五日祭祀，举行庙会、唱戏等活动。此庙反映了南诏和唐朝的关系以及白族本主信仰的特点。
土司名。明永乐十二年(1414)置，长官何姓。隶贵州布政使司。治所即今贵州岑巩县西龙田乡。经八传至顺治十五年(1658)附清，与周氏轮流掌管印信等事。
宦官职名。明制，景皇陵、皇太子坟、王坟、妃坟、公主坟，各设掌府官一人，佥书十余人不等，以供修理、洒扫、看守香火。凡有祭祀，即由本处掌府官行礼。
一卷。编者不详。该书记清末李星沅传志诸文。包括上谕、谕祭、谕碑、国史馆本传、家传、墓志铭、神道碑铭等。现有咸丰刊本。
书名。唐李白撰。白曾供奉翰林，故以名集。唐时有三种编本，今皆不传。北宋时，乐史重辑增校二十卷本，首题《李翰林集》，收诗凡七百七十六首。后宋敏求又辑补赋表序碑颂铭赞文六十五篇，合为三十卷。元丰三年(10
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清王建常(详见《律吕图说》)撰。是书据陈选《小学集注》本，而杂采诸书疏列于其下，略如孔颖达正义之例，文颇烦芜。该书有《西京清麓丛书》续编本、及《刘氏传经堂丛书》本等。
495—528北魏宗室。字子和。鲜卑元氏(拓跋氏)。任城王※元澄庶长子。少好学，从师乐安陈丰。淡于荣利，善诗赋，解鼓琴。宣武帝时，曾上《魏道颂》。初任给事中，历太常少卿。神龟二年(519)，以父忧去职
读音：Ēlà《姓氏词典》引 《二十五史人名索引》收载，其注称： “元有阿刺瓦丁。明有阿刺知院。”一音ālà。
即仁恕掾。汉朝郡县佐吏，经办狱事。据《汉官》，东汉河南尹员吏有案狱仁恕三人。即“案狱仁恕掾”，详见此条。
?—366晋宗室。字伟长。建兴末，长安为刘曜所陷，时年十余，为曜将令狐泥养为子。及壮，善弓马，能左右射。咸和六年(331)，自关右还。因宗亲，拜谒者仆射，以勇闻。为梁州刺史，初屯西域，退守武当。时石虎