彝语音译。意为“谚语”。彝族人民在千百年中，总结生产和生活实践经验，得出一些公认的道理，成为社会舆论所依据的准则。内容以自然界的万物及人类自身，比喻社会生活中的各种事理。如在凉山彝族奴隶社会中，它形成习惯法的基础，规定着人们的道德规范。其形式、结构为短语、短句，对仗的较多;一般是两句，也有一句、三四句或多句、多段。语句精辟，言简意赅，内涵深刻，想象丰富。奴隶主阶级用以作为统治人民的精神工具，奴隶们则以此作为反抗压迫、剥削的武器。每逢婚丧嫁娶、年节喜庆，调解纠纷和处理其他难题，颂扬善良正义，抨击黑暗邪恶，教育后代，都选用恰当、生动、精彩的谚语来表达其思想内容，旁听者心服口服。凉山彝族群众都会使用谚语，同时不断加以创造。家支头人、德古、毕摩更善于总其成，因而掌握得更多。现仍然是指导人们生产、生活、学习的准则。
一卷，附录一卷。清梅志暹编辑，俞大彰重编。梅志暹，重阳庵羽士。此编无目录，内容为：序、庵图、梅像、俞像。集：首采临安杭州各志、庵记、亭记、天医宫记、八咏诗序与事迹，引列诗十三家。附刻目次为：贞自斋赋、
即“兀良哈”(108页)。
十卷。辽释希麟撰。卷首希麟自序题燕京崇仁寺沙门希麟集。其自序谓：“唐建中末，有沙门慧琳，栖心二十载，披读一切经，撰成《音义》总一百卷。依《开元释教录》，从《大般若》，终《获命法》，所音都五千四十八卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称内务府总管。官名。清内务府主官。凡本府职官选除、仓储、财务、工程、刑罚及宫廷典礼、宴飨、祭祀、膳食、服御、赏赉、供应各事，皆归其核夺处理。顺治十八年(1661)始设，无定员，由上三旗满侍卫、本府郎
明洪武二十年 (1387) 置，属松门卫。在今浙江温岭市南二十里岙环镇。《方舆纪要》卷92松门卫： 隘顽千户所，“嘉靖三十七年官军败倭于此”。清改为隘顽寨，设把总防守。明洪武二十年(1387年)置，即
【介绍】：宋凤翔天兴人，字议道。少以学问著闻。登进士第，又中书判拔萃科。累迁盐铁判官。使辽，以谙熟北方疆理，辽人不能欺。加直龙图阁、知梓州，徙河东转运使。神宗时官至右谏议大夫，知邠、同二州。卒年七十九
清代内阁的满语音译名。又作“多里吉衙门”。
?—1064辽后族。字滑哥，又字胡突堇。兴宗即位，为贺宋正旦使，拜北面林牙。重熙十二年(1043)，为北院枢密副使。次年为北府宰相，十五年改同知北枢密院事。得兴宗宠信。十九年，为南院枢密使。二十一年，
【介绍】：明徽州府婺源人，字子畴。善古文，工行草。四试科场不第，遂筑室著书，自号疑庵居士。著有《诗草》、《赋草》、《山居琐谈》、《元丘素话》、《访道日录》。