尕最
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官。下设“三长”，各行其责。所有撤拉人在宗教上均得服从其管理。清光绪二十一年(1895)被废除。参见“尕最制度”(583页)。
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官。下设“三长”，各行其责。所有撤拉人在宗教上均得服从其管理。清光绪二十一年(1895)被废除。参见“尕最制度”(583页)。
大足(今属四川)人。吏部文选郎中。因推举何选为刑部员外郎，帝怒，贬极边。天启中，赠太常少卿。【介绍】：明四川大足人。万历五年进士。历吏部文选郎中，以拟官忤帝意，谪杂职调边方。天启中赠太常少卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。玄宗时居南山下，别墅甚盛，常以绣衣女子数人相随出游。长安少年赵颍造之求饮，子真取一丸丹赐颍，相传颍服丹得二百余岁。
①族名旧时西部纳西族的自称。纳西族居住在云南西北和四川西南金沙江上游地带，略以长江第一湾流至东经100°4′处，自北而南分作东西两个区域。称谓颇多，大体东部的称为“公些”，西部的称为“纳西”。“纳”，
即今云南元谋县治。清光绪四年(1878)元谋县迁治于此。(1)区片名。在云南省昆明市西山区东部。西山区人民政府和马街街道办事处驻地。人口7.7万。马街，即午日(属马)赶集而名。地处滇池西北岸坝子。有电
隋开皇九年(589)改扬州置。治寿春县(今寿县)。大业初改为淮南郡。唐武德三年(620)复为寿州。辖境相当今安徽淮南、寿县、六安、霍邱、霍山等市、县地。天宝元年(742)改为寿春郡，乾元元年(758)
《晋书．光逸传》：“光逸字孟祖，乐安人也。初为博昌小吏，县令使逸送客，冒寒举体冻湿，还遇令不在，逸解衣炙之，入令被中卧。令还，大怒，将加严罚。逸曰：‘家贫衣单，沾湿无可代。若不暂温，势必冻死，奈何惜一
【生卒】：1034—1088【介绍】：宋福州闽县人，字公南。刘奕子。早从周希孟学。以布衣讲于府学，从学者数千。神宗熙宁中尝进《志述》二十七篇。后主泉州学卒。有文集。
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录
【生卒】：?－31字子卫，颍川襄城(今属河南)人。初为县亭长，归附刘秀后拜校尉。受命率领颍川兵，常从征伐。光武即位，官拜侍中，又迁积弩将军。光武二十八将之一。死后谥威侯。【生卒】：?—31【介绍】：东