尕玛拉德
明代青海玉树囊谦根蚌寺住持。藏族。第十五代囊谦王洛周加宝之弟。万历三十二年(1604)，赴藏拜见黑帽系十世活佛却英多吉，被承认为“功德自在宣抚国师”。兄洛周加宝卒，摄王位。因康区白利土司顿悦多吉捍卫本教，反对黄教，出兵占类乌齐、昌都、乍雅、德格、囊谦，迫害黄教僧人，焚囊谦根蚌寺，遂往青海求援于和硕特蒙古固始汗。崇祯十二年(1639)，固始汗进兵康区，次年，杀白利土司。固始汗颁发文册，承认其在玉树的统治地位。
明代青海玉树囊谦根蚌寺住持。藏族。第十五代囊谦王洛周加宝之弟。万历三十二年(1604)，赴藏拜见黑帽系十世活佛却英多吉，被承认为“功德自在宣抚国师”。兄洛周加宝卒，摄王位。因康区白利土司顿悦多吉捍卫本教，反对黄教，出兵占类乌齐、昌都、乍雅、德格、囊谦，迫害黄教僧人，焚囊谦根蚌寺，遂往青海求援于和硕特蒙古固始汗。崇祯十二年(1639)，固始汗进兵康区，次年，杀白利土司。固始汗颁发文册，承认其在玉树的统治地位。
源见“索米长安”。谓求禄谋生。宋杨万里《得小儿寿俊家书》诗：“汝翁在官缘索米，吾儿在家勉经史。”【词语索米】 汉语词典：索米
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
邛部川(今四川越西)蛮人。熙宁三年(1070)，其父苴克死，诏为怀化校尉、大渡河南邛部川都鬼主。九年(1076)，遣其将军卑郎等十四人入贡。
【生卒】：1761—1830【介绍】：清江西萍乡人，字丞牧，号金门。乾隆五十四年探花，授编修，超擢侍读学士。嘉庆间充《实录》馆总纂，历主湖北、山东、江南乡试，累官吏部右侍郎。因科场受托舞弊，遣发黑龙江
唐万岁登封元年 (696) 改嵩阳县置，属洛州。治所即今河南登封市。《元和志》 卷5： “则天因封岳，改为登封。” 神龙元年 (705) 复为嵩阳县。二年 (706) 复为登封县。开元元年 (713)
①西魏废帝二年(553)置，为江油郡及龙州治。治所在今四川平武县东南南坝镇北旧州。隋开皇三年(583)为龙州治，大业三年(607)为平武郡治。唐武德元年(618)为龙门郡治，不久改为西龙门郡治，贞观元
儒者所戴软帽。李白《嘲鲁儒》：“足著远游履，首戴方山巾。”
古代高级官吏官服上的龙形图案。《后汉书·仲长统传》：“身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服。”李贤注引郑玄注《礼记》曰：“三辰，日、月、星也。龙章，谓山龙之章。皆画于衣也。”
读音：xū mén吴后有胥门氏。(见《路史》)《左传》：吴大夫胥门巢居胥门，以新居为号，其后遂为胥门氏。(见《苏州府志》)
官署名。始设于元太宗时，置所于新卫，收贮山东、河北钱粮，以供军用。宪宗二年(1252)，忽必烈采姚枢之议，于汴、卫等地设五军储仓，统之于都转运使司。七年罢。世祖中统二年(1261)复置。