居诗老
苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上，放火烧地3个月，烟雾弥漫山谷，把毒蛇猛兽都烧死或逐走。清理出可以耕种的地方。并组织人们打猎，驱走来袭的野兽，或将某些野兽饲养起来以供食用。古歌反映了苗族先民生活和经济面貌。
苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上，放火烧地3个月，烟雾弥漫山谷，把毒蛇猛兽都烧死或逐走。清理出可以耕种的地方。并组织人们打猎，驱走来袭的野兽，或将某些野兽饲养起来以供食用。古歌反映了苗族先民生活和经济面貌。
明置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西六十里白石乡。
五代瓷窑。传为周世宗(柴荣)时所烧，故名。据明人记载，周世宗敕造御窑，有司请其色，御批云：“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”因名其色为“雨过天青”。所烧器皿“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”。相传窑
读音：Mòzàng历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云：“(西)夏主元昊妃默藏氏，生谅祚。”或作 “没藏”。
北周天和元年 (566) 筑，即今陕西宝鸡市。隋大业十年 (614) 陈仓县移治于此。唐改名宝鸡。即今陕西省宝鸡市。《周书·武帝纪》：天和元年(566年)，“筑武功、郿、斜谷、武都、留谷、津坑诸城，以
官名。北齐置。原称第二不领民酋长，唐朝人修史时避讳改。视五品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江兰谿人，字温卿。弘治三年进士。授邹平知县，改长洲，再改楚雄判官。有《蛙鸣集》等。
服饰名。亦称素珠。清朝官服之一。用珠宝穿缀而成，每盘一百另八颗，中有四颗大珠，垂于胸前者叫佛头，背后者叫背云，另有三串小珠，称为纪念。用以分等第、别品秩。依典制所定，帝后、王公大臣以下，文职五品，武职
【介绍】：宋常州毗陵人。工画水，笔力调畅。所画《清济灌河图》，中有一笔长五丈，自边际起，超腾四折，通贯于波浪之间，与众毫不失次序。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存其《送道士曾昭莹》诗1首。