屈肢蹲葬
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
六卷。明葛征奇(?－1645)撰。葛征奇，字无奇，号介龛，浙江海宁人。生卒不详。崇祯元年(1628)进士。官至光禄寺少卿。告归遨游湖山间，故其诗颇有闲适之致。集中多及其家姬“是庵者”，系征奇妾李因之字
1804—1889美国人。基督教新教传教士。耶鲁大学毕业。清道光十四年(1834)来中国传教行医。次年在广州开设眼科医院。后又在澳门开设医院。二十四年协助美国专使顾盛强迫清政府签订《中美望厦条约》。咸
?—190东汉南阳襄乡(今湖北枣阳东北)人，字伯求。少就学洛阳，与郭泰等交友，名扬太学。有知人之称。尝见曹操，以为：“汉家将亡，安天下者必此人也。”党锢事发，为宦官诬陷，变名姓亡匿汝南，往来于荆豫之地
北宋政和六年 (1116) 升齐州置，治所在历城县 (今山东济南市)。元初改为济南路。至正二十七年 (1367) 朱元璋改为济南府，属山东省。辖境相当今山东新泰、肥城二市以北，德州市和平原、长清县以东
【生卒】：1007——1091字安道，南京(今河南商丘)人。举茂材异等科，知昆山县。又中贤良方正科，通判睦州。西夏元昊攻宋，上《平戎十策》授知谏院。西边用兵屡败，建议与西夏议和、罢兵。仁宗嘉纳，敕边帅
魏、蜀、吴三国割据局面。参见“魏”、“蜀”、“吴”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。致准字伯平，阳湖(今江苏常州)人，同治中曾在云南作官。他自称曾经读《左传》，有疏解数十条，大半已经遗忘，把还记得的录出，成《读左评录》一卷。此书是史致准的读书笔记
明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)置，以张义保为知州。清顺治四年(1647)，知州张汉卿归附后，因明制，仍授原职。雍正五年(1727)，以清政府实行改土归流，知州张汉儒被迫纳土，辖地被并入
一卷。旧题元程复心撰，实即明人谭贞默所作，而伪题元人耳(见《四库全书总目提要》)。该书是将《孟子》七篇按年编排，分隶于孟子年谱之内。事多牵合。书中认为孟子为邹人非邹国，而是陬邑，然缺乏有力证据。该书主