岗朱·罗追塔
清代藏族历算学家。为藏传佛教康区宁玛派大师。其师哦勒单丹与居北京的大译师公工查布(即蒙族工布查布,清西蕃文的掌译总管。北京版藏文大藏经主编之一。)相友善,通信得其教,又从云南丽江府汉族历算学家袁灵学得实际运算法,而得汉历之学。他承继师传,编为时宪历《春牛经》,流传藏地,有德格木刻版行世。
清代藏族历算学家。为藏传佛教康区宁玛派大师。其师哦勒单丹与居北京的大译师公工查布(即蒙族工布查布,清西蕃文的掌译总管。北京版藏文大藏经主编之一。)相友善,通信得其教,又从云南丽江府汉族历算学家袁灵学得实际运算法,而得汉历之学。他承继师传,编为时宪历《春牛经》,流传藏地,有德格木刻版行世。
1638—1715清山东即墨人,字华野,一字瑞甫。康熙进士。初任吴江知县。后擢江南道御史。康熙二十七年(1688),弹劾大学士明珠、余国柱结党营私。次年晋左都御史,又奏参少詹事高士奇、原左都御史王鸿绪
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。三国吴置,晋朝亦置。统率羽林军士,侍卫皇帝。西晋属左、右卫将军。官名,三国吴置,掌统率羽林军士侍卫皇帝。
同“阮孚屐”。清王士禛《自招隐登夹山入竹林寺》诗:“初蜡阮公屐,逝将访金粟。”
亦称烧夫。把庄(烧窑工)行之行头。参见“把庄行”。
206—286西晋弘农湖县(今河南灵宝西北)人,字士治。博涉典籍,不修名行,不为乡里所称。然恢廓有大志。州郡辟河东从事,后为羊祜参军。除巴郡太守,郡临吴境,兵士苦役,生男多不养。乃严其科条,宽其徭课,
书名。宋断案判词汇编。共十四卷。南宋后期人编纂。判词作者有刘克庄、胡颖等。分官吏、赋役、户婚等门,每门又分若干类。每一判词皆扼要介绍案情,援引法律条文,加以分析,作出判决。今存《续古逸丛书》影宋本,仅
源见“堕泪碑”。羊公,即羊祜。泛指为官有德政者。宋苏轼《南乡子.和杨元素》词:“今夜送归灯火冷,河塘。堕泪羊公却姓杨。”
《逸周书.常训》:“民生而有习有常,以习为常。”《左传.昭公十六年》:“君幼弱,六卿强而奢傲,将因是以习,习实为常,能无卑乎?”谓常常如此,成了习惯,就当作理应如此之事。《魏书.临淮王谭传》:“将相多
在今广西崇左县北十里。《方舆纪要》 卷110崇善县: 青连山 “山势绵亘三百余里,峰峦纷列,青翠相连。其阳有青山岩,高阔深邃,奇胜不一。岩中之土,可以煎硝,郡人取之”。