巴玫
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小巴玫)。每一巴玫有自己的名称，如“达卜劳”、“达崩宁”、“德嘎”等，同时又是本巴玫成员的姓氏。至解放前夕，同巴玫成员除不得通婚外，还保留有按巴玫聚居、相互继承财产、共同进行宗教活动及血族复仇等氏族制度的残余。
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小巴玫)。每一巴玫有自己的名称，如“达卜劳”、“达崩宁”、“德嘎”等，同时又是本巴玫成员的姓氏。至解放前夕，同巴玫成员除不得通婚外，还保留有按巴玫聚居、相互继承财产、共同进行宗教活动及血族复仇等氏族制度的残余。
学校名。清光绪二十七年(1901)由广州绅商在西关洋参行会馆创办。招收商家子弟入学肄业，课以万国通商条约、出入口税则、中外邮政电报、各埠商情、中外权衡度量、万国金币品式、南北正音、辨认物产以及日语、英
【介绍】：明末清初浙江海盐人，字宣子。胡震亨子。顺治诸生。佐父编《唐音统籤》，甚得力。有《谷水集》。
天文学名词。地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆，即太阳周年视运动在天球上的路径。黄道平面和地球轨道面重合，但地球轨道是一小椭圆。黄道是天球黄道坐标系的基本圆，黄道和天赤道斜交成23°27′交角，
官名。辽天祚帝天庆六年 (1116)，有侍御司徒挞不也。(《辽史·天祚纪二》)
官署名。清末有邮传部，南京临时政府改置交通部。管理公路、铁道、航路、邮信、电报、航舶及运输、造船事务，统辖船员。以总长、次长为正副长官，下设参事二至四人，秘书长一人。部内组织除承政厅外分设路政、邮政、
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．吴元济传》：“（淮西节度使吴少阳）九年死，子元济匿不发丧，以病闻，伪表请元济主兵。……不得命，乃悉兵四出，焚舞阳及叶，掠襄城、阳翟。……及愬（指李愬）攻内城，防卒尚千余接战，
旧时西藏地区寺院和上层喇嘛一种带强制性的出租牲畜形式。他们利用“神权”向信奉喇嘛教的贫苦牧奴出租牛只，这种牛一经出租，不管老弱病死，租额世代不变，故称。实为对牧奴的一种愚弄和敲诈。民主改革后，已被取缔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字君实，监利(今属湖北)人。从徐从治进剿孔有德，被有德围困莱城，援绝。出城谕贼，被俘杀。赠兵部右侍郎。【生卒】：1406—1460【介绍】：明福建龙溪人，字重器。宣德二年进士。授翰林编修，进侍讲。上治
同“一日万机”。《朱子语类》卷九六：“或谓：‘主一不是主一事，如一日万几，须要并应。’曰：‘一日万几，也无并应的道理，须还他逐一件理会。’”主谓 几，通“机”。一日之间，万事纷纭。语本《尚书·皋陶谟》