由最年幼之子继承父亲名位和财产的制度。通行于父系氏族前期。当时，实行对偶婚，夫妻关系在年青时尚不稳定，双方各有情人，丈夫只是妻子的主夫。随着年龄的增长和关系的日趋牢固，所生子女方能确定为丈夫的可靠血统。故普遍将长子分出别居，幼子留守老屋，继承父亲的名位与财产。颜师古释《汉书·元后传》曰：“羌胡尚杀首子以荡肠正世”，“言妇初来，所生之子或它姓”。商代及春秋时的越和楚，长子继承制尚未完全确立，仍残存废长立幼之遗风。历史上女真、突厥、蒙古之平民等，曾行幼子继承制。近代裕固、锡伯、傈僳、景颇、独龙、阿昌等民族，有的受群婚残余影响，大多因袭传统习俗，长子婚后另立家庭，由幼子留家赡养父母，也曾行幼子继承制，或幼子享有优先权。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“哀毁骨立”。【词语哀毁瘠立】 成语：哀毁瘠立汉语词典：哀毁瘠立
【生卒】：?—1043【介绍】：宋润州丹阳人，字安道。真宗大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。出知常州，历淮南转运副使，兼发运司事，于真、楚、泰州及高邮军置斗门以利蓄泄灌溉；又增常平仓储积备荒。
十二卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。作者认为，《公羊》《穀粱》二传重在阐发《春秋》大义，不同于《左传》之重在纪事，而《左传》失于诬妄，其事其义俱不足尽信；但《公》《穀传》二传中，有掺杂《左氏》
【介绍】：明南直隶镇江人，祖迁居南京。嘉靖初以民间彩女入宫。后世宗册为贵妃，主仁寿宫事。性恭俭，戒子姓毋骄侈。年未三十而卒。
同“富贵浮云”。宋范成大《镇东行送汤丞相》诗：“十年勋业泰山重，五鼎富贵浮云轻。”
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。曾至长安求官，十年未得，耻而不归。后逢乡里友人徐侃，互作诗送别。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
1915年日本乘第一次世界大战之机向袁世凯政府提出企图变中国为其独占殖民地的“二十一条”，经过秘密交涉，袁世凯为换取日本对复辟帝制的支持，置国家民族利益于不顾，于5月9日承认了日本政府提出的要求，丧权
在今山东茌平县东南。清光绪间，朱红灯领导的义和团进驻于此。在今山东省茌平县东南。清光绪间，朱红灯领导义和团进驻其地。
【生卒】：?—184【介绍】：东汉末人。灵帝中平元年起事于颍川，黄巾军将领之一。曾大败朱俊军。与皇甫嵩战于长社，败死。