明代东蒙古第一座黄教寺院。亦称大召(蒙语伊克召)、阿勒坦汗庙、格根汗庙、甘珠尔庙、释迦牟尼庙、银佛寺、无量寺等。万历七年(1579)，由蒙古右翼土默特部首领※俺答汗(阿勒坦汗)及其夫人三娘子在归化(今呼和浩特)主持修建，有蒙、汉、藏等各族工匠参加，明朝亦助以物料。八年，应俺答汗之请，由明神宗赐名为“弘慈寺”。当地习称大召。俺答汗崇佛，尊称格根汗，故该寺亦称阿勒坦汗庙、格根汗庙。寺内供奉一尊银制金饰的释迦牟尼像，故称银佛寺。明末，察哈尔部林丹汗及后金相继西进，归化城受战火摧残，但该寺幸存。清崇德五年(1640)，由古鲁格楚呼尔奉旨修缮扩建，奏请清太宗皇太极赐名为“无量寺”。康熙三十六年(1697)，由札萨克喇嘛内齐托音再次修缮，挂黄琉璃瓦。寺内铁香炉上铸有蒙古工匠姓名。寺院、佛像及诸文物为研究明清蒙古族的建筑、雕塑、铸造、绘画、蒙古佛教史和蒙藏汉关系史的重要依据。
一名博固城。在今山东聊城市东北。《寰宇记》卷54博州聊城县：“博固城，《隋图经》云，或谓之布鼓城，即石勒时筑，在大河之曲。”
1359—1425明山东沂州(今临沂)人，字仲华。洪武时，以总旗从沐英征云南。累官副千户，守大宁(今内蒙古宁城西)。燕王起兵，降附，以功升都督佥事。永乐初，从张辅攻交阯，擢都督。屡从成祖北征，镇守大同
官名。明建文(1399—1402)中于各郡王府置，一人，具体职掌不详。永乐(1403—1424)初罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1862字省斋。河南夏邑人。道光中，捐纳为山东德州吏目，再捐升知县，任湖北通城县。以防堵要隘功，保用为同知。同治元年，暂任孝感知县，修城练勇。八月，捻军攻占孝感时被杀。封世职。
【介绍】：宋人，徙居岭南。周杰子。能继父业，精于历算。仕南汉刘，至司天少监。归宋，授司天监丞，卒。
官署名。唐初秦王、齐王府六护军府之一，掌侍卫陪从。置护军一人、副护军二人，长史、录事及仓、兵、铠曹参军各一人，统军二员、别将四员，分别掌领亲、勋卫及外军。
唐、宋乌蛮部落。居地在今云南昭通，为该地近代彝族的先民。宋时有名阿杓者始封乌蒙王。元初归附，置乌蒙路，隶乌撒乌蒙等处宣慰司。明洪武十五年(1382)改乌蒙军民府。由该部首领世袭土职，保持奴隶制统治。清
参见：如白水
源见“巫山云雨”。比喻男女情好的往事。宋柳永《雪梅香》词：“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”宋韩淲《采桑子．十四日》词：“谢他诗侣还相觅，雨迹云踪。不分情浓，柳浅梅深鬓影松。”宋 徐楚龙《醉太平》词：“关山