党项羌一支。即古代的“析支”。隋唐之际分布于今青海东南部，其地东距松州，西接叶护，南近舂桑、迷桑等羌，北邻吐谷浑。地处山谷崎岖，广袤约3千里。公元7世纪，吐蕃盛，党项首领拓拔赤辞因畏吐蕃请内徙，遂以庆州为驻地。党项原有之地入吐蕃，为吐蕃役属，更号“弭药”。“弭药”藏语称“mi nyag”，至宋则为西夏的主体部族之一。元至清称“木雅”。今甘孜州仍有其族人称木雅者。役属吐蕃后与吐蕃松赞干布联姻，其王女入吐蕃为妃。其工艺及医学颇为发达，曾为吐蕃所吸取，许多弥药人成为吐蕃名医。其王藏文作“弥药咱米王”。其人讲双语，对外讲藏语或汉语，内部讲木雅语。信仰藏传佛教。有藏文《木雅五贤者传》记其史事。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀
二卷。朱福清(约1924前后在世)撰。朱福清字仙槎，浙江嘉兴人。生卒年不详。宣统元年(1909)荐举孝廉方正，未应廷试，在邑中赈务及它善举。筑最乐亭于月湖之滨，吟啸其中，怡然自得，为诗清微澹远，真趣盎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1658—1716【介绍】：清浙江鄞县人，字莘学，别字悔庐，号心斋。康熙三十年进士第一，改庶吉士，出知福建漳浦县，多善政，县民建生祠名月湖书院。累官大理寺少卿。赴陕甘赈荒，感疫卒于固原。有《
名绰，小名燕燕，北府宰相思温女。少年时聪慧。景宗即位，选为贵妃，不久立为后。生圣宗。景宗死，为皇太后，摄国政。明晓治道，闻善必从，重用耶律斜轸、韩德让，参决大政，委任于越休哥专管南疆边事。习知军事，澶
即太行山。在今河南、山西、河北三省交界处。《寰宇记》 卷52孟州济源县： “太行山，相传皇母山也，或名女娲山。其上有祠，民祈福而岁祷焉。其山起于邑界。”
官名。西魏、北周夏官府左武伯中大夫左虎贲率上士佐官，正二命。
不分卷。近代龙璋(1854－1918)撰。龙璋字研仙，号甓勤，晚号潜叟，攸县(今属湖南)人。是编为辑录已经亡佚的文字、音韵、训诂著作的汇编。辑录小学佚书的工作始于清代学者任大椿和孙星衍。任大椿有《字林
明江西丰城人，字时勉。弘治进士。除南京刑部主事，进员外郎。武宗即位，应诏陈八事，要求罢革东厂，禁止宦官擅权。刘瑾见疏大恨，坐以断狱诖误，削籍归。讲学江西，瑾死，起礼部员外郎，未闻命卒。
【介绍】：见孙革。