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【生卒】:?——1768姓伊尔根觉罗。满洲正蓝旗人,满丕之孙。康熙末年,由监生考取内阁中书。历官奉天府尹、署工部尚书,先后总督两广、湖广、闽浙等处。乾隆中,上疏请禁游民往来奉天,停止思陵土州沿边种竹为
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亦作“上梁不正下梁歪”。喻上面的人行为不正,下面的人势必也跟着学坏。元代石君宝《曲江池》第三折:“月馆风亭,则为这虔婆上梁不正。这些时消疏了燕燕莺莺。”《缀白裘.铁冠图.夜乐》:“不要怪他们,这叫做上
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官名,汉置,掌漕运事,为漕曹长官。汉朝郡国所产之谷,有的存于本郡国,有的运往京城,有的调往他处。其运多由水路,由漕曹官员掌管其事。《后汉书·百官五·州》注引《汉官》曰:“监津渠漕水掾二十五人。”此之“
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乡自治组织的议决机关。北洋政府大总统袁世凯在民国三年(公元1914年)停办各级地方自治,袁世凯死后,北洋政府复于民国十年(公元1921年)七月三日公布《乡自治制》,但未实行。其规定如下:乡为法人,受县
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【生卒】:1096——1153彦宗子。辽末,赐进士第,历尚书左司员外郎。金天辅末,随父兄降金,授尚书左司郎中。天会初,两次随完颜宗翰伐宋,授权中书省枢密院事。皇统二年(1142),以封册使至临安,宋人
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即别马雌雄,分群放牧。《夏小正》“五月”已有此记载。是保证家畜繁殖质量的一项重要措施。采取此法可防止乱交、保护孕畜以及便于控制牲畜交配生育。
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俗名七里冈。在今河南安阳市东北。《魏书·太宗纪》:泰常八年(423),“田于邺南韩陵山”,即此。高欢在此建定国寺,以旌其功,由温子升撰写碑文。后南朝梁庾信入北方,评论北朝人物时说:“惟有韩陵山一片石堪
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满语,家奴之意。额真(奴主)的对称。简称包衣或阿哈。包衣即家的,阿哈即奴隶。汉译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。来源于战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生子女等。为满族贵族所占有,属满族社会最底层。没有人身自由
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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即今浙江兰溪市西兰江西岸横山。《寰宇记》卷97兰溪县:兰阴山“在县西五里。一名横山,临截三江”。今为兰溪风景胜处。又称横山、烟台山。在浙江省兰溪市区西3千米处。古时山上多兰花,“兰花十里照春水,山鸟无