藏传佛教寺院，亦称“德钦寺”，德禅寺等，藏语称“抡莫德千群科林”，意为“拉莫大东法轮州”。在青海尖扎县境内。拉莫三世阿旺罗桑丹贝坚赞于康熙二十一年(1682)建。属格鲁派寺院。原有经堂2座170余间，大小佛堂26座，活佛昂欠24座。寺院以藏族为主，亦有蒙古、土族、汉族。寺内文物著名者有赤金度母、檀香木度母，历代活佛灵塔等。1980年重建。有古鲁寺、俄让寺、结什当寺等属导寺引，分布于尖扎、贵南、贵德、化隆、海晏。此寺又以转世活佛众多而出名，最多达51人。其中以白佛(夏茸尕布)、赛赤和智干仓是全寺三大活佛系统，统领全寺政教大权。赛赤活佛源自甘丹寺第四十四任赤巴罗哲嘉措，其转世罗桑丹尼玛于雍正十二年(1734)应诏赴京，帝赐“禅师”印，成为掌印喇嘛。乾隆九年(1744)又奉命修建北京雍和宫，自此，历辈赛赤亦为清代驻京呼图克图。该寺有一套行政、宗教组织机构，于巴会议为全寺最高行政组织，下设法台、正副僧官和干巴若干人。
【介绍】：王维《济州过赵叟家宴》诗句。二句写赵叟家居景象。巷深，言其所居地僻。门闲，谓其交游稀少。斜晖，点明时间。高柳，喻其人格。静、疏，形容环境清幽。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏阿里地区。五代唐同光元年(923)藏王后裔尼玛衮逃至阿里札布让、托林一带，为阿里王。其幼子德尊衮于北宋初年据象雄，建古格王国。直到公元1630年阿里僧俗人民暴动，推翻了古格王朝统治。古格王国遗
官署名。隋、唐、五代尚书省礼部四司之头司。掌礼乐、学校、仪式、制度、衣冠、符印、表疏、册命、祥瑞、铺设及丧葬、赙赠之事。隋初设侍郎一人领司事，开皇六年(586)另设员外郎一人司籍帐。大业三年(607)
【生卒】：490—525【介绍】：北魏广平任人，字宗良。游肇子。历秘书郎，袭爵新泰伯。迁国子博士，领尚书郎中。孝明帝时封高邑县侯。卒谥文。
?—1904清人。藏族。赖丁，西藏波密贵族房名。因其出身此贵族家又任代本(统兵官)，故名。亦称赖丁公子。清光绪二十九年(1903)，率藏军赴后藏防御英军入侵。次年，与囊色林代本在帕里宗以北的骨鲁(今亚
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。来源甚古，匈奴、大月氏、乌孙之属，皆用之。汉时作“翕侯”。其职世袭，多由可汗子弟担任，通常有继承可汗地位的法定权利。因时代不同，职位高低亦略有差别。《唐会要》卷一百：
即今江苏太仓市东北浏河镇。元名刘家港，为海运漕粮出海口。明于此置巡司，为对外贸易港口。郑和七次下西洋，亦由此出海。嘉靖年间筑城浚濠，万历初改置游击营。清改名刘河镇，设有水师游击，有州同驻此。(1)在河
源见“冰清玉润”。美称岳父。宋苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶》：“朅从冰叟来游宦，肯伴臞仙亦号儒。”【词语冰叟】 汉语词典：冰叟
【生卒】：257—300【介绍】：西晋平阳襄陵人，名南风。惠帝后。贾充女。武帝泰始八年册为太子妃，惠帝即位，立为皇后。太后父杨骏辅政。惠帝永平元年，后使楚王司马玮诛骏。以汝南王司马亮为太宰。又矫诏使玮