必阇赤
蒙元官名。又译“笔且齐”、“必彻彻”。意为“书史”。《黑鞑事略》：“必彻彻者，汉语令史也，使之主行文书耳。”《元史·兵志》：“为天子主文史者，曰必阇赤”。1206年蒙古建国后始置，用以记写文牍。元代应用更加广泛，除怯薛执事中设此职，书写宣发圣旨，掌奏事选法，应办刑名文字外，蒙古翰林院、蒙古国子监、太子诸王等处亦置，执掌文书事宜。中书省掾属、六部、大宗正府、宣政院、中政院等诸官衙均设蒙古必阇赤，掌蒙古文书史事。
蒙元官名。又译“笔且齐”、“必彻彻”。意为“书史”。《黑鞑事略》：“必彻彻者，汉语令史也，使之主行文书耳。”《元史·兵志》：“为天子主文史者，曰必阇赤”。1206年蒙古建国后始置，用以记写文牍。元代应用更加广泛，除怯薛执事中设此职，书写宣发圣旨，掌奏事选法，应办刑名文字外，蒙古翰林院、蒙古国子监、太子诸王等处亦置，执掌文书事宜。中书省掾属、六部、大宗正府、宣政院、中政院等诸官衙均设蒙古必阇赤，掌蒙古文书史事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一册。清张大纯纂。大纯字文一，号松斋，长洲县人。辑有《三吴采风类记》。此书未分卷，亦无目录。其记载次序为苏州府治、吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定、太仓州、崇明，其记载内容为府、州、县治之建置沿革、
?—1896清代新疆蒙古族喇嘛僧。一译固帑干札拉参、棍噶札拉参。又名嘉穆巴图多普，法号察罕格根，意谓白活佛。甘肃洮州(今临潭县)人。早年在拉卜楞寺学经。清同治元年(1862)，至新疆库尔喀喇乌苏布教。
【生卒】：715－789字夷旷，襄州(今湖北襄樊)人。天宝进士。贞元时拜兵部尚书，加同平章事，判门下省。后受张延赏排挤，罢知政事。(，参见《新唐书》)【生卒】：715—789【介绍】：唐襄州人，字夷旷
【生卒】：?——1161累官北京留守。正隆六年，与萧秃剌同时被海陵王族诛。【介绍】：见齐武帝。
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
【生卒】：1743—1792【介绍】：清浙江嘉兴人，字思正，号淡庵。诸生。工书画。有《肆雅楼诗钞》。
唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。”又宋王应麟《困学纪闻．考史》：“李泌(唐 贞元中累封邺侯)父承休，聚
【介绍】：宋温州永嘉人，号东谷。曾游湖海五十年，为老塾师。度宗咸淳中，撰《东谷所见》，多愤世嫉俗语。
【介绍】：见李元纮。