恋恋必作
景颇语音译，意为“白吃饭”。解放前云南景颇族地区保留的一种原始互助礼俗。过去景颇族人远行，只要不离开景颇族地域，大都不带粮食，饥渴时，可随意到村寨中任何一家，主人都会以酒饭相待，视若家人，客人不需付任何酬谢，故称。
景颇语音译，意为“白吃饭”。解放前云南景颇族地区保留的一种原始互助礼俗。过去景颇族人远行，只要不离开景颇族地域，大都不带粮食，饥渴时，可随意到村寨中任何一家，主人都会以酒饭相待，视若家人，客人不需付任何酬谢，故称。
源见“班姬咏扇”。指班婕妤的《怨歌行》。宋李宗谔《清风十韵》：“汾棹传歌远，班诗托兴深。”
指有道德的人互相交往光明正大，不图私利。孔子问子桑雽，我两次被逐于鲁，在宋、卫两国也不受欢迎，而后又厄于陈蔡之间，在我遇到患难之时，亲友、徒弟四处走散，没有人向我表示亲近，这是什么原因呢?子桑雽回答说
明正统三年 (1438) 命都御史镇守，以后或侍郎或大理卿出抚。景泰元年 (1450) 定设。驻武昌府 (治今湖北武汉市武昌)。辖湖广诸府州，永顺、保靖州宣慰司，施州诸宣抚、安抚、长官司，湖广行都司诸
即统漠镇。在今河北怀来县东南。《明 一统志》 卷5隆庆州： “相传辽主游幸尝张大幕于此，因名。俗讹为土幕。” 《方舆纪要》 卷17谓此说荒诞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1409—1446明宗室。仁宗第七子。永乐二十二年(1424)封淮王，宣德四年(1429)就藩韶州(今广东韶关)，正统元年(1436)迁饶州(今江西波阳)。卒谥靖。
1485—1545明揭阳(今属广东)人，字尚谦，号中离。正德进士。从王守仁游学四年，颇受推重信赖。世宗立，授行人，后升司正。嘉靖十年(1531)，以上疏言皇储事获罪下狱，乃削职归。后入罗浮山，讲学永福
又名金牛道。自今陕西勉县西南行，越七盘岭入四川境，经朝天驿及广元市趋剑门关。为关中经汉中入巴蜀的主要通道。相传战国秦惠文王欲伐蜀，患山道险阻，作五石牛，言皆能粪金，以欺蜀王，蜀王令五丁开道导引，秦军随
即“图苏胡城”(1437页)。
见“阿布都喇汗”(1231页)。