房山辽刻石经
契丹时期于北京房山云居寺镌刻的石刻大藏经。房山石经勘称宗教史上一大壮举。始于隋末唐初，前后断续千余年，几将重要佛经刻竣。据1956年调查，大小经板共1万5千余块，刻经1千余部，3千4百余卷，为我国现存规模最大的石刻佛经。全部密藏于石经山洞穴中。刻经所据底本精良，有重要的校勘价值。内中以唐、辽、金三代所刻数量最多。辽刻尤具特色，以※“契丹藏”为底本，又改唐巨型碑式为小型石块，照卷轴式样雕刻，1纸1石，字体整齐，易于对照整理与保存。
契丹时期于北京房山云居寺镌刻的石刻大藏经。房山石经勘称宗教史上一大壮举。始于隋末唐初，前后断续千余年，几将重要佛经刻竣。据1956年调查，大小经板共1万5千余块，刻经1千余部，3千4百余卷，为我国现存规模最大的石刻佛经。全部密藏于石经山洞穴中。刻经所据底本精良，有重要的校勘价值。内中以唐、辽、金三代所刻数量最多。辽刻尤具特色，以※“契丹藏”为底本，又改唐巨型碑式为小型石块，照卷轴式样雕刻，1纸1石，字体整齐，易于对照整理与保存。
?—1678清朝将领。喀尔喀蒙古人。莽努特氏。天聪年间(1627—1636)，携家属投后金，隶正黄旗蒙古。奉使阿鲁部，招降部长数人，以功赐号“达尔汉”，优免赋役。后率兵追逃众，征喀木尼喀部，擒其部长叶
在今广西宜州市南。《舆地纪胜》卷122宜州：饮军池“本州《图经》云：景德四年，曹利用平贼，饮军于此”。在今广西壮族自治区宜州市城南。相传北宋景德间，宜州军校陈进叛，曹利用讨败之，尝饮军于此，因名。
明后期文学流派。以汤显祖、吴炳为代表。工于词藻，疏于音韵格律。因显祖为江西临川人，故名。亦取其书斋名，称玉茗堂派。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋吴地，在今安徽天长市西北。《史记·楚世家》： 平王十年 (前519)，“吴之边邑卑梁与楚边邑钟离小童争桑，两家交怒相攻，灭卑梁人”。后人因此常用 “卑梁之衅” 来比喻因小事而酿成剧斗。古邑名。春秋
?—前152即济北王。西汉宗室。淮南厉王刘长子。汉文帝八年(前172)封安阳侯。十六年立为衡山王。吴楚七国反时，坚守无二心。次年，徙王济北。卒谥贞王。
唐贞观元年(627)置，属羁縻西仁州。治所在今四川松潘县西境。八年(634)属奉州。后废。
【生卒】：1313—1372【介绍】：元吴县人，字仲逵。以推择为吏，历无锡、吴江二州提控案牍，议事平恕，颇有长者之风。
十七卷。董仲舒(约前179－前104)撰。繁露亦作蕃露。董仲舒为广川(今河北枣强东)人，西汉著名思想家，今文经学大师。董仲舒少治《春秋》，下帷讲学，三年不窥园。景帝时为博士，武帝时举贤良，对以天人三策
【介绍】：春秋时秦国人。名丙，字乙。大夫。秦穆公三十二年，与孟明视、西乞术率兵袭郑，遇郑国商人弦高献牛犒师，以为郑国已有备，改灭滑。回师途中，为晋军所败，白氏被虏，旋获释归秦。