扑子蛮
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦有其部落。其民勇悍捷，善用弓矢。明清以后始称“扑趫蛮”或“扑子蛮”、“蒲子蛮”。其时多聚居于澜沧江以西，今勐海、澜沧、双江、凤庆等地。其俗男子椎髻跣足，妇女绾髻脑后。
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦有其部落。其民勇悍捷，善用弓矢。明清以后始称“扑趫蛮”或“扑子蛮”、“蒲子蛮”。其时多聚居于澜沧江以西，今勐海、澜沧、双江、凤庆等地。其俗男子椎髻跣足，妇女绾髻脑后。
【生卒】：846—904【介绍】：唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭(今安徽石台)人。排行十五。刻苦为诗，早有诗名，然屡试不第。大顺二年(891)始登进士第。后还乡，为宣州节度使田頵幕吏，颇得器重
【生卒】：1637—1695【介绍】：清辽东人，字吉臣。康熙间由工部笔帖式历官刑部员外郎、浙江按察使、江南、安徽布政使等职，精于律例。官至安徽巡抚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
梵文Anatman的意译。亦称非我、非身。佛教名词。佛教基本教义之一。佛教指无主宰之用的非实在的自体。认为人身系五蕴(色、受、想、行、识)假和合而成，没有自在的自体，称“人无我”(人空);一切事物系种
即“高季兴”。
匈奴祭天用神像。据《史记·匈奴列传》，武帝元狩二年(前121)，霍去病击破匈奴休屠王，得其祭天金人。《汉书·金日䃅传赞》：“本以休屠作金人，为祭天主。”或以为即佛像，《魏书·释老志》：“
①(?—1739)卫拉特蒙古青海绰罗斯部台吉。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉子卓哩克图和硕齐孙，察罕丹津婿。康熙五十五年(1716)，进京朝觐，封公品级一等台吉，授札萨克。雍正元年(1723)，罗卜藏丹津举
见“议曹从事”。官名，即“议曹从事，”详此条。
见“马步军专勾司”。官署名。宋初为三司马步军专勾司，属三司，掌诸军兵马逃亡、收并的簿籍以及诸司库务出纳的数额，向粮料院批送文历以审核和防止发放俸禄时的舞弊行为。置勾当官一人，以三班使臣充任，后改任京朝
1900—1958近代伊斯兰教学者、教育家。字益吾，经名穆罕默德·特瓦托尔。河南孟县桑坡村人。回族。幼习阿拉伯文、汉文。青年时代先后到河南洛阳、许昌、沁阳、山西晋城、甘肃张家川等地从虎延璋、马自成等著