打差
藏语音译，意即“马差”。解放前甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。原土司规定领种份地比※“人差”多、经济较富裕的差巴(支差的人)担当此役，每户须出人、牛、马为领主服役，须向领主纳粮、柴草、鸡、羊、鸡蛋、皮袋、毛绳等实物贡赋。支此差的差巴，地位较人差高。民主改革后，已被废除。
藏语音译，意即“马差”。解放前甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。原土司规定领种份地比※“人差”多、经济较富裕的差巴(支差的人)担当此役，每户须出人、牛、马为领主服役，须向领主纳粮、柴草、鸡、羊、鸡蛋、皮袋、毛绳等实物贡赋。支此差的差巴，地位较人差高。民主改革后，已被废除。
书名。明末清初王夫之著述汇辑。明亡后，王夫之复国未酬，隐居于今湖南衡阳西北石船山，著述终身，世称船山先生，故名。康熙末叶，湖南坊肆间始有散刻本十余种行世。乾隆年间编《四库全书》，其遗著八种著录或存目，
在今广西象州县东南。《方舆纪要》卷109象州：“石门岭在州东南十里。”
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
源见“弃书捐剑”。指剑或剑术。唐元稹《授杨元卿泾原节度使制》：“尝求三略之师，耻学一夫之敌。”
读音：Jī【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)、《中华姓府》(63)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦载，未详其源。
一卷。旧本题宋杜开撰。天一阁藏本多前序一篇，不著撰人名氏。本书谬误较多。如开卷注昭明太子四字曰：姓萧，名普，字子施，昭明者，号也。似未读史书。其他，如所引《论语》：德不孤必有邻，君子以文会友；诗：中心
【生卒】：?——1242字清臣，濮安懿王五世孙。庆元进士。历知常、和、庐州及镇江、建康府，大理少卿等。先后败固始、楚州刘庆福起事，创防江军、宁淮军，击败李全，立有战功。嘉熙二年(1238)，知绍兴府兼
源见“杯弓蛇影”。指人对事物的错觉。元谢应芳《顾仲瑛临濠惠书诗代简》：“酒杯已辨弓蛇误，药杵无劳玉兔将。”
471—525南朝梁南兰陵(治今江苏武进西北)人，字宏称。萧惠基之子。七岁诵《楚辞》，博学属文。初仕梁为南徐州治中，馈赠一无所受，以清廉自守。累迁临海太守，为政清平。还拜司徒左长史。曾奉命撰《当涂堰碑
【介绍】：北齐人。初隐于江陵百里洲，通佛道术数。南朝梁时，侯景为乱，助湘东王击败景军于江陵。后元帝任为都督、郢州刺史。北齐文宣帝天保六年，举州降齐，为大都督十州诸军事。在朝不称臣，不称官爵，但云荆山居