土族叙事长诗。约300余行。流行于青海互助、民和、大通等地。内容为富家姑娘琪门索爱上在其兄家当牧工的拉仁布，遭到兄嫂反对。在拉仁布遭杀害尸体火化时，不燃，琪门索闻讯悲痛欲绝，冲破监禁，哭祭拉仁布，将头饰一件件投入火中，尸体亦不然。最后悲愤地跳入火堆。二人瞬间化为灰烬。狠心的兄嫂又将二人的骨灰分埋在河两岸，河岸上长出两棵交颈相连的合欢树。兄嫂又将树砍倒焚烧，火烟化为一道七色彩虹，飞出一对美丽的“翔尼娃”(鸳鸯)，飞翔在当年放牧的山坡上空，并唱起追求自由幸福的歌。故事控诉了封建门第观念，反映了土族人民为追求自由美好的新生活不屈不挠的斗争精神。
在今山东临沂市西四十里。《方舆纪要》卷33沂州“艾山”条下：五坪山“五峰相连，其上平坦， 因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武德初置。治今重庆长寿县东北。属南潾州，后属涪州。北宋熙宁三年(1070)废为镇。
二十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，宜兴(今属江苏)人。清代著名文学家，陈贞慧之子，官至检讨。陈维崧天资颖异，十岁代祖作杨忠烈像赞，后与王士禄、王士祯、宋实颖、计东等唱和，
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，从九品，二十四掌之一。唐沿置，属尚服局。员二人，正八品，为司衣、典衣之佐，协掌衣服首饰之事。宋、金、明悉如唐制。女官名。唐，金皆置，正八品，掌御用衣服首饰等。见《新唐书·
①东晋孝武帝时置，属东江阳郡。治所在今四川江安县。其后曾迁今江安县西。《宋书·州郡志》： “綿水令，何志晋孝武立。” 《旧唐书·地理志》 绵水县： “当绵水入江之口”，因以为名。南朝梁属泸州。隋大业三
一作塔克墩巴什。清光绪年间所置帕米尔八卡之一。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南。宣统 《新疆图志》 卷9： “由和家克巴依卡向西南进山口一带为塔墩巴什、《洪图》 塔克墩巴什。布回二十五户游牧其间，沿河
官名。殷朝置。《库方二氏所收藏甲骨卜辞》第一○二八片： “甲辰卜”，“贞，亚畯保王，亡不若。一月。”
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。