明代茶马法之一。又称“召商中茶”。洪武(1368—1398)初年，因明廷急需马匹，设茶马司于秦州(今甘肃天水市)、河州(今甘肃临夏市)、洮州(今甘肃临潭县)等地，又于其处置茶仓四所，令商人于产茶地买茶，纳钱请引，运茶于茶马司，以其半输官买马，以半供商发卖，可获免税权利。上引5千斤，中引4千斤，下引3千斤。每上引给附茶100篦(一作700斤)，中引80篦(一作560斤)，下引60篦(一作420斤)，名曰酬劳。后时行时罢。宣德时(1426—1435)，以西宁缺茶易马，复令商人于四川承买官茶，运往西宁。寻又罢。弘治三年(1490)，以茶马司存储渐少，仍命商买茶于川陕，运至西北三茶马司，商得十之六，官得十之四。十七年(1504)又定，买茶给银，定限听其自运至各茶马司，取实收验，仍委官于西宁、河州二卫发卖。嘉靖四十一年(1562)，西宁旧额茶马、甘州司茶马，也行中茶法。是有明一代明政府与蒙、藏等各族进行茶马贸易的重大措施之一。清初时亦沿袭其法。
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《月下笛．孤游万竹山中》词：“只愁重洒西州泪，问杜曲，人家在否？”
源见“鹡鸰在原”。指兄弟急难不能相顾。脊令，同“鹡鸰”。清吴伟业《观蜀鹃帝剧有感》诗之二：“二月东风歌《水调》，脊令原上使人愁。”【词语脊令原】 汉语词典：脊令原
古代宴乐时之舞。古代宫廷乐舞分文舞、武舞两大类，用于祭祀天地、宗庙及朝会享宴。一般认为源于西周甚至尧舜时代，属雅乐舞，因舞时左手执籥(乐器)，右手执翟(羽毛)，历代帝王制定配以歌颂本朝文德致太平之词，
【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
227—263三国时琅邪阳都(今山东沂南南)人，字思远。诸葛亮子。与公主婚，拜骑都尉，屡迁侍中、尚书仆射，加军师将军。蜀景耀四年(261)，行都护卫将军，与辅国大将军董厥并平尚书事，对宦官黄皓弄权，不
喻指俊才处境困厄，才能遭到压抑。典出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣幂之。骥于是俯而喷，
【生卒】：?—约616【介绍】：隋信都长乐人，字无逸。冯子琮子。在北齐，以皇室戚属故，年十四，为淮南王参军。入隋，累拜尚书兵曹郎。李密兵围东都，诏慈明追击密，被执。密欲降之，慈明不屈，为翟让所杀。谥壮
二卷。清张楚钟(详见《四书理话》撰。此书上卷言《周易》，下卷言《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《孝经》、《尔雅》。此书以《周易》为主，
①亦名清溪江。在今湖南东安县南。《元丰九域志》卷6东安县：“有大小阳江。”《清一统志·永州府一》：大阳江“源出县西舜峰万山间，亦曰阳江，奔汛东注，合众水径县城(今紫溪市镇)南，又东流四十余里入湘”。②