拜寄
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“拜寄”人给孩子取名，并送给孩子一对竹筷，一只碗带回家使用，认为便可沾受拜寄者的“福气”。也有“寄拜”河流、巨石、大树等自然物的，“拜寄”后也得更名，如水生、岩养、木保等，认为这样孩子就能像树木一样四季常青，像岩石一样坚硬，像河水一样永远长流。
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“拜寄”人给孩子取名，并送给孩子一对竹筷，一只碗带回家使用，认为便可沾受拜寄者的“福气”。也有“寄拜”河流、巨石、大树等自然物的，“拜寄”后也得更名，如水生、岩养、木保等，认为这样孩子就能像树木一样四季常青，像岩石一样坚硬，像河水一样永远长流。
见《备急千金要方》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“远山眉”。形容女子秀美之眉。唐温庭筠《醉歌》：“临邛美人连山眉，低抱琵琶含怨思。”【词语连山眉】 汉语词典：连山眉
书名。张謇自编。二卷，附《南通张季直先生传记》。记张謇一生参与政治、政党活动和创办实业等事。自编至1922年止，由子张孝若续补四年，至1926年终卷。1930年刊行。
官名。南齐置。属门下省。职掌不详。见《通典·职官三》。
又名金陵津。在今江苏镇江市北。唐张祜《题金陵渡》 诗： “金陵津渡小山楼。” 即此。在今江苏省镇江市北长江边。唐张祜《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
在今江苏兴化市南。《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，汴将庞师古深入淮南，“与孙儒战于陵亭”，即此。《元丰九域志》：泰州兴化县有陵亭镇。
北齐置，属怀宁县。故址在今安徽怀宁县北三十里龙泉乡石潭村。《寰宇记》卷125怀宁县：“废石潭镇在县东八十里。北齐皇建二年立。齐、梁二国两界相邻。梁数称兵，互相侵逼，齐乃立镇以相防御。陈太建五年废。至武
东晋浙东剡县(今浙江嵊州西南)人，字子言，道号辅正先生。马朗弟。与兄同奉道教，曾于许黄民处受《上清经》。后以保经有功，被封为道教六代宗师上清仙卿。