清代挑选八旗女子以配※宗室之人的制度。原制：3年挑选1次，满洲、蒙古中护军、领催以上，汉军中笔帖式、骁骑校以上之女，年及13者皆与选;驻防和外任官员应选之女，令于限期内送京;皇后、妃嫔之妹及侄女，另行编班引阅。届时，秀女齐集神武门外，依序引入宫中阅选。选中者候以指配“近支”内子弟和皇子、皇孙(或充后宫，或赏与王公充妾媵)，落选者亦各给车轿银1两，听其婚嫁。事先私自聘嫁者罪之。公主之女、残疾女俱不与选。外任文职同知以下、武职游击以下(指旗员放补绿营官者)和驻防三品以下各官之女，亦免送选。因故未及送选和未及龄之女，应候下次送选。年过18岁以上尚未送选者，由本旗请旨遵行。一说，※选阅宫女亦名“挑选秀女”。
【介绍】：刘驾作。五言四句小诗，立意奇巧，不写边人之苦，因“在乡身亦劳，在边腹亦饱”。而百姓所在皆苦之意，自在言外。
《论语·微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政，有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”
古国名。传说金天氏有裔子名昧，生台骀，台骀善治水，封于汾川(今山西汾水流域)，蓐为其后裔。后为晋所灭。
读音：Chén【综】 源出不详。见《单县志》(15，21)。今大陆仍有此姓。【人】尘铎，明时山东单县人，洪武举人，任监察御史(21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。明代有尘铎，洪武庚
南朝宋时人，沈演之子。孝武帝时为著作佐郎，以使所给干僮服杂役，免官。
在今河北曲阳县涧磁村。创烧于唐。是宋代五大名窑之一。定窑以烧白瓷为主，兼烧黑釉、 釉、 绿釉及白釉剔花器。 它的白瓷对后代瓷器有很大影响。装饰有刻花、划花与印花三种，其中印花瓷器在宋代
书名。清惠栋撰。十六卷。为解释经籍之作。所释依次为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》等十经汉说。因释《左传》六卷，以《左传补注》为名
【生卒】：?—185【介绍】：东汉弘农华阴人，字伯献。杨秉子。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉，封临晋侯。数直言极谏，于时政多所
特制成虎形的盐。供祭祀用。陈至《荐冰》：“形盐非近进，玉豆为潜英。”
又译阿林铁木儿。元畏兀儿人。祖月儿思蛮自别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)徙居平凉(今甘肃武威)，携子阿的迷失帖木儿入觐世祖，留入宿卫。他善蒙古文，多闻识，由翰林待制、侍讲、学士，官至承旨。仁宗时，奉