换盏
蒙古族古代饮酒习俗。据《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》等书记载，古代蒙古族宴客时，主人举杯先饮一口，然后再奉客饮，或客人以一手持杯，请主人先饮一口，然后自饮，谓之“口利”。若主人先饮一杯，然后再斟一杯奉客轮饮，每人饮干一杯，或客人以双手举杯请主人先饮一杯，然后再斟一杯自饮，依次轮饮，谓之“换盏”。口利、换盏“本以防毒，后习以为常”。如此往返敬酒，以致酩酊大醉，喧闹歌舞，主人则大喜，认为彼此无异心，即有旧怨亦解释。
蒙古族古代饮酒习俗。据《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》等书记载，古代蒙古族宴客时，主人举杯先饮一口，然后再奉客饮，或客人以一手持杯，请主人先饮一口，然后自饮，谓之“口利”。若主人先饮一杯，然后再斟一杯奉客轮饮，每人饮干一杯，或客人以双手举杯请主人先饮一杯，然后再斟一杯自饮，依次轮饮，谓之“换盏”。口利、换盏“本以防毒，后习以为常”。如此往返敬酒，以致酩酊大醉，喧闹歌舞，主人则大喜，认为彼此无异心，即有旧怨亦解释。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时人。为程乡令。因瘴疫流行，以药济民，又以大囊盛药置井中，令民汲水饮之而愈。后人名其井为“曾井”，宋仁宗为之题“曾氏忠孝泉”。
书名。清徐宗亮撰。六卷。分疆域、建置、职官、贡赋、兵防、丛录六门。咸丰十年(1860)沙俄强迫清廷签订《中俄北京条约》后，中国东北边疆外患日亟。作者居黑龙江三年，考其山川、风俗、疆界、边防形势，搜集官
?—1192金章宗兄。妃田氏生。本名桓笃，又作欢睹。世宗大定二十二年(1182)，封崇国公。章宗即位，封瀛王。
【生卒】：988——1051太宗女。真宗即位，封万寿长公主，改随国，嫁驸马都尉李遵勖。历封越、宿、鄂、冀四国。明道初，进魏国。善笔札，喜图史，能诗歌。卒，追封齐国大长公主，谥献穆。政和时，改献穆大长帝
褚斌杰主编。巴蜀书社1990年4月出版，19万字。本书为《中国古典文学赏析丛书》之一。共收65位作者赏析白居易诗歌的文章63篇。卷首有《前言》，介绍白居易诗歌的主要成就和本书的特点，书末附《白居易简明
在今陕西大荔县东南、渭水北。《资治通鉴》：东晋义熙十三年(417)刘裕北伐，遣王镇恶帅水军自河入渭以趋长安，后秦将“姚难自香城引兵而西”，即此。
?—1161金将领。女真族。完颜氏。大将※完颜麻吉子。年17年从军，从拔离速击败辽将马五。太祖天辅六年(1122)，父死，领其职。从完颜宗望攻宋，追康王于江淮间。师还，驻东平。熙宗天会十五年(1137
亦名市桥江。即今越南北部河北省之求江。《元史·唆都传》： 至元二十一年 (1284)，镇南王脱欢征交趾，唆都先伐占城，诏会师，班师时 “交趾遮之于乾满江，唆都战死”。
【生卒】：1255—1326【介绍】：宋元间建德淳安人，字昌辰。倜傥有奇志。宋时在京学，率同舍七十人伏阙上书，攻贾似道误国。入元，典教遂阳三载，后不复仕，家居教授以终。