措末迂
传说中哈尼族始祖。又作搓莫耶、初末履、斯密愚、昔莫月、撮孟月等。古时天地混沌。宇宙洪荒，没有人类，只有天神奥玛(女性)、地神阿奥(男性)和魔鬼奥尼。后来天地开朗，地面长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌鹑孵化，变出哈尼族的祖先“措末迂”。在今云南哀牢山的墨江、红河、元阳、绿春、金平等地，哈尼族各姓的父子连名谱系，都说其祖先始自措末迂。
传说中哈尼族始祖。又作搓莫耶、初末履、斯密愚、昔莫月、撮孟月等。古时天地混沌。宇宙洪荒，没有人类，只有天神奥玛(女性)、地神阿奥(男性)和魔鬼奥尼。后来天地开朗，地面长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌鹑孵化，变出哈尼族的祖先“措末迂”。在今云南哀牢山的墨江、红河、元阳、绿春、金平等地，哈尼族各姓的父子连名谱系，都说其祖先始自措末迂。
源见“洛阳纸贵”。称誉文章精彩，人们争相传写。宋欧阳修《回贺集贤韩学士启》：“果膺帝柬，入耀书林。给札挥毫，耸如墙而骇目；奏篇称善，喧贵纸以传都。”【词语贵纸】 汉语词典：贵纸
元代福建的弓军，不出戍其他地方。
在今江苏吴江市东。南宋范成大《吴郡志》卷13：三高祠“在吴江县垂虹桥南。……乾道三年，县令赵伯虚徙之雪滩。三高者：范蠡、张翰、陆龟蒙也。此祠人境俱胜，名闻天下”。
最宜；特别适合。花蕊夫人《宫词》之一一四：“池心小样钓鱼船，入玩偏宜向晚天。”李珣《浣溪沙》词：“入夏偏宜淡薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
【介绍】：明淮甸人，字善甫。驸马都尉永春侯王宁之子。折节好士，有诗名，刘原博诸人集中称之为“金粟公子”，为景泰十才子之一。
西周名杞，为杞国都。春秋初杞国徙都后，始名雍丘，为宋邑。在今河南杞县。《春秋》：哀公九年 (前486)，“宋皇瑗帅师取郑师于雍丘”。后为郑邑。战国初为韩邑。《史记· 韩世家》： 景侯虔元年 (前408
唐代两位诗人的合称，所指有二。一指中唐诗人韦应物、柳宗元，二人皆长于山水田园诗，风格恬淡幽远，故并称。宋曾季貍《艇斋诗话》简称为“韦柳”。二为明胡应麟《诗薮·外编》卷四所云：“唐韦述、柳芳，亦号韦柳。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋末鲁国人。曾向孔子问礼，《论语·八佾》：“林放问礼之本，子曰：‘大哉问。’”
官名。①即廷尉正，汉景帝中元六年(前144)改，武帝建元四年(前137)复改廷尉正，哀帝元寿二年(前1年)再改。东汉献帝建安 (196—220) 末魏、吴建国初置，掌平决讼狱，称帝后复改为廷尉正。北魏