古族名。亚洲中南半岛与中国云南边境相邻地区民族之一。主要分布在缅甸东部掸邦，部分在克钦邦等地，少数居泰国。属蒙古人种南亚类型。操掸语，属汉藏语系壮侗语族，与中国的傣族，泰国的泰族有渊源关系。据公元初文献记载，曾与东汉王朝有政治、经济、文化联系，屡遣使“献乐及幻人”。13世纪后，在缅甸北部建立阿瓦王朝。19世纪起先后受英、日殖民者统治。1948年，缅甸独立后，33个土司邦联合为掸邦，获得一定的独立权。主要经营水稻农业，实行灌溉犁耕，少数兼营手工业或商业。多信仰小乘佛教，有文字，但主要用于佛教经典。男子用布或毛巾包头，喜挂佩刀，有文身习俗。妇女喜穿白色或浅色上衣和统裙，用白花毛巾包头。未婚少女穿短上衣，下着纱笼。喜食糯米，嚼槟榔。行一夫一妻制。人死一般行土葬。
读音：yǎn【源】 ①周成王灭奄(故城在今山东曲阜东)，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，6，7，60)。②明清时云南易隆驿(今云南寻甸西南70里)土驿丞为奄氏，系彝族(253)。【变】一作〔H
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
【介绍】：唐会稽人，字太真。精于翰墨。不干仕进。裴行俭尝辟宾幕，授九陇尉，后弃官归。及终，私谥文行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。唐代置，为宴劳少数民族政权或外邦使者之所。天宝十三载(754)令鸿胪寺勾当检校，元和九年(814)置于长兴里之北;以礼宾使主其事，引对番客。五代因之。宋代置，掌款待回鹘、吐蕃、党项、女真等族贡
犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
学校名。清光绪二十三年(1897)筹设，次年林启开设于杭州，聘日人为总教习。旨在改良中国蚕业，挽回利权。课程有物理学、化学、植物学、动物学、气象学、土壤学、桑树栽培、蚕体生理、蚕体解剖、蚕儿饲养法等，
宦官的泛称。《后汉书·皇甫嵩传》：“且今竖宦群居，同恶如市，上命不行，权归近习，昏主之下，难以久居。”
北周改欵州置，属唐州。治所在安贵县(今湖北随州市西北)。隋开皇初废。
书名。南宋赵雄等撰。三百六十八卷。分三次奏进，淳熙六年(1179)，赵雄等进一百五十八卷;十三年，王淮等进一百三十卷;绍熙三年(1192)留正等进八十卷。通记孝宗一朝故实。已佚。