敖包树
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，祭其求雨。祭时，全村人拿出1头牛或1口猪做供品。祭完，人们互相泼水，对寡妇尤泼得厉害，认为这样龙王爷就会下雨了。其树枝不能砍，有砍了遭到不幸的传说。
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，祭其求雨。祭时，全村人拿出1头牛或1口猪做供品。祭完，人们互相泼水，对寡妇尤泼得厉害，认为这样龙王爷就会下雨了。其树枝不能砍，有砍了遭到不幸的传说。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作固里河卫，误刻为右里河或吉里河卫。永乐七年(1409)置，在前苏联结雅河上源吉柳伊河流域。
【生卒】：1426—1505【介绍】：明山东单县人，字世缨。景泰二年进士。授南京御史，以劾中官，谪为驿丞。天顺、成化间，历陕西各地知县、知州、知府等官。后以右佥都御史巡抚宣府，守边有功。弘治间，以故罢
①在今山西榆社县南。《方舆纪要》卷43榆社县：古寨“在县东南二里。高三丈，东南二面俱临沟涧。旁有幽洞，盖昔人避兵处”。②在今云南鲁甸县西北三十八里古寨。清雍正五年(1727)设古寨巡司。
唐置，治所在今四川小金县附近。后废。唐置，治今四川省小金县附近。后废。
书名。清宣统朝官修。三卷。辑录有关颐和园、静明园、静宜园条例及事例等而成。三园各为一卷。凡额设员役数目、公费额例、三园选补员役、三园考察官员、回避司员、岁修事宜、行取物件事宜、河道船只、钤用印信、移会
即今四川简阳市西北贾家镇。民国 《简阳县志》 卷2： 贾家场，“ 《采访册》 按： 乾隆、咸丰两志并作在州北，距城五十里。创建 (于) 清康熙五十八年”。
源见“狐媚”。谓善以媚态惑人的女子。《红楼梦》二十回：“一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，只听你的话。”【词语狐媚子】 汉语词典：狐媚子
【生卒】：1645—?【介绍】：清江南武进人，字大声。杨瑀子。不应科举，以教读为生。有《梧冈集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：tǔ huǒ【源】 ①代北姓，见《河南官氏志》(7，12)。②唐时吐火罗氏之省译为吐火氏(60，62)。历史上少数民族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①或为历史上代北地区复姓。《