“料”瑶语意为“事项”。解放前广西大瑶山瑶族“石牌”头人在“石牌”会议上的讲话称谓。“石牌”组织是以村为单位或联合相邻数村组成。每个“石牌”都制定有共同遵守的法规，由“石牌”头人在“石牌”会议(每户户主参加)宣读并讨论通过。在宣读法规之前，“石牌”头人通常要从盘古开天辟地讲起，接着讲祖先迁徙经过及进入瑶山后如何艰苦创业，然后讲述过去发生过种种有损“石牌”组织之事，为确保大家安居乐业，提出预先请人根据当地当时的实际情况而制定的若干法规，并逐条讲解。讲完后，有不同意见，可以提出大家相讨。通过后便成为大家共同遵守的法律。
官名。西魏恭帝三年(556)置，天官府太府中大夫属官，掌左府库中所藏器物，下设左府中士以佐其职。正三命。北周沿置。隋开皇元年(581)罢。
藏语音译，意为总管。西藏地方政府专区级行政机构长官。例由四品僧、俗官员充任，任期三年。设基恰公署，下辖若干宗、谿。主管所属各宗事务。驻昌都之多迈基恰例由噶伦兼任，职权尤重。又有基恰堪布(布达拉宫总管)
在今安徽寿县肥河上。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，世宗征淮南至寿春城下，营于淝水之阳，“上行视水寨，至淝桥，自取一石，马上持之至寨以供砲，从官过桥者人赍一石。太祖皇帝乘皮船入寿春濠中，城
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉渔阳人。常采百草花，浸水，以泥封之。自正月始，尽九月末止。埋之百日，煎九火。据说能救猝死者。
在今江西泰和县城东。《明一统志》卷56吉安府：快阁“在泰和县治东澄江之上。以江山广远，景物清华，故名。宋黄庭坚诗：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴;落木千章天远大，澄江一道月分明”。在今江西省泰和县城东
862—927唐末、五代海州朐山(今江苏连云港市西南)人，字敦美。少贩盐为盗。应募为州兵，隶杨行密部。足智多谋，屡有战功。升都知兵马使、右衙都指挥使。天祐二年(905)，行密死，拥杨渥继位。又与张颢杀
见“博尔博户大渠”(2154页)。
古山名。一作次对山。今人认为即大兴安岭上之甫喀山;旧说为大兴安岭南段索岳尔济山西北之斡特该山。史载南室韦因居地下湿，夏季移此及贷勃山居住。
源见“黄鸡白日”。指感叹年华易逝，岁月催人老。宋苏轼《浣溪沙．游蕲水清泉寺寺临兰溪溪水西流》词：“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”