时而魁
怒语音译，即木锄。过去云南省怒江、独龙江等地区一些少数民族所使用的一种原始生产工具。独龙族称“戈拉”;傈僳族称“时来杰”。利用天然树桠勾曲部分用砍刀削制而成，一股削平整，约留60厘米作锄柄，另一股留15厘米左右，削尖作锄身。它最早用于砍火山地时薅草，后来也用于挖地，是原始锄耕农业萌芽时期普遍使用过的一种生产工具。
怒语音译，即木锄。过去云南省怒江、独龙江等地区一些少数民族所使用的一种原始生产工具。独龙族称“戈拉”;傈僳族称“时来杰”。利用天然树桠勾曲部分用砍刀削制而成，一股削平整，约留60厘米作锄柄，另一股留15厘米左右，削尖作锄身。它最早用于砍火山地时薅草，后来也用于挖地，是原始锄耕农业萌芽时期普遍使用过的一种生产工具。
字栖真，真定(今河北正定)人。为道士，懂养生之术，年八十余不衰老。后唐、后晋两朝时，屡诏力辞不赴。后周时、诏郡县存问。入宋，太祖驻跸镇阳，召见行宫，澄隐坚拒留京师，遂赐茶、绢。又至其观，澄隐以养生之术
书名。近人丁谦撰。一卷。辽时北边部落甚多，而元修《辽史》不立外国传，致使史实缺略。但该书部族、属国二表，百官志、兵卫志中皆杂载外国国名，尤其是百官志中所列王府颇多，丁氏据上述有关资料撰为是书，并考求今
读音：Gādé珞巴族姓氏。出自苏龙部落，属母系氏族，其图腾为灶灰。本氏族名，或以代氏。见《中国人的姓名·珞巴族》。
【介绍】：元宣城人。官百户。顺帝至正中，明朱元璋兵破宁国路时拒降而死。
源见“颜阖逾墙”。形容甘心隐居，不愿做官。坏，屋的后墙。唐骆宾王《上兗州张司马启》：“方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉山阳人，字子儒。学《尚书》于平陵张山拊，而授之于唐尊。善章句，为广陵太傅。谨守小夏侯学说。
《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
见“诗经”。
?—1867清朝大臣。满洲正红旗人。瓜尔佳氏。道光十八年(1838)，由按察使、布政使擢广东巡抚。支持林则徐的禁烟与抗英布防建议。任内查缉鸦片，奋勉奉办，卓有成效。二十年(1840)，拒绝钦差大臣琦善