旺扒
傈僳语音译，或称“旺扒时”，意为“鱼氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以鱼为氏族图腾。传说因该氏族成员善于捕鱼，故名。鱼氏族成员把“鱼”作为自己的姓氏和本氏族的象征。至现代，随着汉文化的影响，有的将“鱼”姓改为“余”姓。
傈僳语音译，或称“旺扒时”，意为“鱼氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以鱼为氏族图腾。传说因该氏族成员善于捕鱼，故名。鱼氏族成员把“鱼”作为自己的姓氏和本氏族的象征。至现代，随着汉文化的影响，有的将“鱼”姓改为“余”姓。
?—577北齐范阳涿县(今河北涿州)人，原名叔虎，唐人避讳改之，或名叔彪。北魏末，为贺拔胜荆州开府长史，后奔梁，继而归隐于本县。北齐天保初，征入邺(今河北临漳西南)。高演即帝位，被任为太子中庶子。劝演
官吏未授正式任命前，先试用于所任职事的制度。明初凡授京官或官员初入仕或外官朝觐遇京官员缺升授京职者，皆依此制。然后多不行，惟行于监察御史、中书舍人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东文登市西之老母猪河。《明一统志》 卷25登州府： 送驾河 “源发文登县东北四十里正棋山，经本县，南入海”。
读音：Jíｌè【综】 彝族姓。曲比、阿肯等家支均有吉勒姓。属曲比家支的亦称〔永特吉勒〕(375)。
【介绍】：清浙江嘉善人，字听秋，号荻庵。直隶总督朱一蜚女孙，金持衡妻。诗承母教，有《荻庐诗钞》。
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二：“固知鸡口羞牛后，不待鸡群已可惊。”
汉．刘安《淮南子．说林训》（卷一七）：“水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有诡。非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直，用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。”用来衡量方圆曲直轻重的工具也是有些微误差的
读音：qī【源】 ①见《万姓统谱》(15，21)。②明时云南中甸厅(今中甸县)之土千总中，及丽江县西北石鼓、中江等地之土把总中均有姓七者，均系藏族(253)。【布】 浙江上虞(279)、江苏武进(31
官署名。明成祖永乐五年(1407)始置，初属北京苑马寺，十八年随该寺并入太仆寺。掌蕃养马匹，以备军需。设监正一人，正九品，监副一人，从九品，录事一人。下辖汧池、鹿鸣、龙河，长兴四苑，苑设圉长一人，从九