是豆浑
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医术。亦有以此职业为姓氏者。柔然著名的巫者有是豆浑地万，由于她的巫术被揭穿，被丑奴可汗之母俟吕邻氏下令处死。
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医术。亦有以此职业为姓氏者。柔然著名的巫者有是豆浑地万，由于她的巫术被揭穿，被丑奴可汗之母俟吕邻氏下令处死。
【生卒】：?—1127【介绍】：宋人。高宗建炎初为殿前司剩员，好事者言其能施六甲法以御金，可生擒二将而扫荡无余，其法用七千七百七十七人。何等擢其为大将，加武略大夫、光州刺史，使募市井游民为六甲神兵。京
官名。明清置，属詹事府，用作翰林官迁转之阶。
怒族历史上著名民族英雄。传说生于碧江一区九村。生年适怒族第十一代祖先赤赤维时代，大致在十一、二世纪。曾领导怒族群众，联合傈僳、独龙等族人民战败傣族，迫使傣族南迁。使怒族得以在怒江地区生存下来。生前曾住
【生卒】：?—1793【介绍】：清直隶任丘人。乾隆十九年武进士，授三等侍卫乾清门行走。曾从攻缅甸、金川。官至开化镇总兵。
西汉人。以耕种畜牧为业，不习文章。出家财助边，被征为御史大夫。见《汉书·卜式传》。后以“卜式”为不通文墨或不由科举而得官的典型。李白《悲歌行》：“惠施不肯千万乘，卜式未必穷一经。”白居易《渭村退居》：
一卷。晋虞喜撰。其生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载，梁有《广林》二十四卷，《后林》十卷，失传。《旧唐书·经籍志》，《后林》、《新书》皆谓十卷，不载《广林》。而杜佑《通典》，引《广林》
【介绍】：北魏宗室，鲜卑族，字元泉。元淑子。诸弟兄中最有名望，位洛州刺史。时政出尔朱氏，祸难方兴。其妻李氏劝居外官，以避祸害。及孝庄帝被杀，季海果以在外得免。后从孝武帝入关，封冯翊王，位中书令，迁司空
【介绍】：裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1864清朝将领。达斡尔族。姓额苏里氏，隶齐齐哈尔旗。世居嫩江齐齐哈尔屯。咸丰三年(1853)，以领催参与镇压太平天国运动。旋授花翎协领，加副都统衔，赐号图萨台巴图鲁。九年(1859)，在天津任僧