解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治等级。彝语音译。“曲”意为“白色”，“诺”即诺伙的前一字，意为在诺伙等级下的“白骨头”(人)。汉称“白彝”或“百姓”。约占总户数的50%。身份世袭。成员不稳定，富裕阿加赎身后可升入此等级，贫穷或犯罪者则要下降至阿加或呷西等级。人身隶属于主子，不能迁出主子的管辖地。承受一定的劳役和财物摊派。逢年过节给主子送半个猪头及酒食等，表明隶属关系。有较多的人身自由，主子不能随意买卖、处死;有相对独立的经济，占有一些土地、牲畜、农具，有的占有少量阿加或呷西，少数人占有较多财产和奴隶，过剥削生活，成为奴隶主。有家支组织、家支头人和议事会，但附属于诺伙家支，为诺伙的利益服务。遇有战事，要自备武器、衣食为主子效命。为诺伙家支武装的主力。是隶属民，又基本上是自食其力的劳动者。
三十八卷，首一卷。清李熙龄修，邹恒纂。李熙龄，江西南城人，咸丰八年(1858)任武定府知府。旧志自乾隆二十四年知府赫达色修后，已过百年未有续修了。且旧志因历时既久，版章残缺不全，漫漶过半，内容漏略讹误
亦作建水。即今湖北荆门市南之新埠河。《周书·萧詧传》： 梁太清三年 (549)，詧举兵由襄阳攻江陵，元帝大惧。其将杜岸等降属江陵，“詧众大骇，其夜遁归襄阳，器械辎重多没于湕水”。即今湖北省源出荆门市南
即今四川犍为县北舞云乡。清嘉庆 《犍为县志》 卷2： 舞雩场在 “县东三十里，通井研”。光绪三十一年 (1904)，红灯教陈廷璧等起义于此，打毁教堂，围攻犍为县城。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：东汉颍川人，字惠伯。幼时，闻人读书，即能记诵，称神童。及长，恬淡寡欲，荆州刺史度尚甚称重之，灵帝时，累官太常、司空。
【介绍】：清满洲正黄旗人，字介文。阿思哈女，英和妻。封一品夫人。名居室为观生阁，自号观生阁主人。工书画，善写生，尤喜以指头画鹰，得其神俊。
1247—1317元台州(治今浙江临海)人，俗姓胡，号一山，法名一宁。幼年出家，学于天台山，修学禅宗临济宗，后住补陀山(今浙江普陀山)。学识渊博，精研佛典，兼通儒、道、百家，以至稗官、小说，尤擅书法。
元晋州(今属河北)人，字仲渊。中统初，为卫辉路知事，累升齐河县尹。至元十六年(1279)，迁佥江南浙西道提刑按察司事，因弹劾常州路达鲁花赤马恕夺民田等不法事，被诬下狱。获释后，官河间等路都转运副使，治
【生卒】：1821——1887字次青。湖南平江人。举人，官黔阳教谕。湘军起，入曾国藩军幕。赴江西与太平军作战，守湖口，克广信，率所部平江军援浙江，战皖南。赐号“色尔固楞巴图鲁”，官浙江温处道，安徽宁池