更
唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中包括“更”。由于“更”的社会地位低下，当时法定不准该阶层中的奴隶担任武士，而只能受制于武士层的镇摄。吐蕃法律规定“更”本身又可蓄奴，称作“扬更”，即奴隶的奴隶，和更低级的奴隶阶层“宁更”在吐蕃本部及河西敦煌吐蕃占领区(包括所辖汉人驻地)，均有这种统属于“庸部”的奴隶。
唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中包括“更”。由于“更”的社会地位低下，当时法定不准该阶层中的奴隶担任武士，而只能受制于武士层的镇摄。吐蕃法律规定“更”本身又可蓄奴，称作“扬更”，即奴隶的奴隶，和更低级的奴隶阶层“宁更”在吐蕃本部及河西敦煌吐蕃占领区(包括所辖汉人驻地)，均有这种统属于“庸部”的奴隶。
北洋政府军官、军佐任用方式之一。凡准尉立有战功，并具有少尉的学识经验，由陆军部(或海军部)考查合格，升授少尉者，称为叙补。
源见“丰城剑气”。指离散之物得以重聚。明吴承恩《二郎搜山图歌序》：“《二郎搜山卷》，吾乡豸史吴公家物，失去五十年，今其裔孙醴泉子，复于参知李公家得之。青毡再见，宝剑重合，真奇事也。”
参见“八旗生员”(28页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—955【介绍】：五代时太原晋阳人，字日新。初事后唐将陈绍光。绍光因醉欲杀人，左右皆奔走，仁晦独植立不动，并无惧色。绍光称叹其器量，掷剑于地。后归乡里，事母以孝闻。郭威与之善，及为枢密使，
源见“卜市邻”、“千万买邻”。谓选择住地和好邻居。柳亚子《三月十八日东郊民巷六国饭店夜坐有作》诗：“卜宅买邻都不俗，同舟共济漫相轻。”
清代各省用于地方公事之经费。来源有三：一为正赋解部银两中，留为本省地方公事之用者;二为耗羡归公之银两;三为封贮之银两。一般须按既定章程所列之项目动用，年底造册咨送户部核销。如属临时动用，数在三百两上下
官署名。明代置，为竹木税收机构，以所收供营缮之费。隶工部。成化七年(1417)始置于芜湖、沙市(今荆州)、杭州等地。后南京之龙江、大胜港、卢沟桥、通州、白河口等地亦置。计有广积、通积、卢沟桥、通州、白
1835—1902清江苏吴县(今苏州)人，字清卿，号恒轩，又号愙斋。同治进士。初授编修，出任陕甘学政、河北道，曾随吉林将军铭安办理边防。光绪七年(1881)授太仆寺卿，会办北洋军务。十年授左副都御史。
即今安徽绩溪县东北五十里关英桥。旧属宁国县。明嘉靖《宁国县志》卷1：关英桥“在治西一百一十里。洪武中建，岁久倾颓，弘治元年邑人饶佐重建”。