居于台湾山地的高山族一支。人口有4724人(1975年)。分为南北两部：北部以阿里山为中心，散居在曾文溪上游及陈有兰溪左岸部分地区;南部在下淡水溪上游，荖浓溪与楠梓溪流域。多在海拔500—2000米之间山地。一般以同一氏族(或家族)的若干家庭组成一个村落，直到19世纪末20世纪初，仍保留若干父系多世代大家庭，数十人同居一大屋。猎场、渔场和耕地为民族所有。除有少量水田外，主要从事山地农业，耕作方式一直比较粗放，渔猎采集在经济生活中占有重要地位。在阿里山有由若干民族聚落组成的部落，每个部落均有自己的领域和首领。部落成员可使用部落领域内本民族组织的土地，根据年龄、性别不同参予部落的公共事业，有互相救援和共同对敌的义务。有关整个部落的重大事情，如对外战争，或割让部落领地等，不仅要与各氏族头人商量，而且要召开部落会议广泛听取意见，部落会议决定事项，任何人不得更改。首领家和部落民的人家一样依靠劳动为生。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代商人纳米、钞、银后领得勘合，赴茶园收买茶户之茶。或用以济边，或给引由运赴内地发卖，官税其半，以充军饷。
源见“沂水舞雩”。指乐道之志。唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“赓之以文王、宣父之操，优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹。”
读音：zǐ nán【源】 ①春秋时卫灵公之子，公子郢(一说为昭子郢)，字子南，其子木，字弥牟，以父字为氏，为子南弥牟(12，15，17，60)。②系自��姓，春秋时楚庄王之
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府属官，员六人，掌教授太学生经义，下设太学助教上士以佐之。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《周礼》无此官，战国时始置博士，汉武帝时始置五经博士，
宋职役名。掌管催收赋税，参与推排户等，编造五等丁产簿。天圣以后，以第三、第四等户充当。乡书手最早为乡役，隶里正、户长，后升为县役。熙宁三年(1070)行免役法，改为雇役。
1873—?近代蒙古族学者。内蒙古卓索图盟喀喇沁左旗(今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县)人。出生农民家庭，幼年家贫，无力入学，以勤学好问，粗悉蒙文。光绪十六年(1890)，以寒门子弟被破格擢任苏木章京。
四卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，官至湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立诂经精舍，在广州创立学海堂，提倡朴学。主编《经籍纂诂》、校刻《十三
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞·杂舞》，亦作《白纻歌》。郭茂倩引《宋书·乐志》曰：“《白纻舞》，按舞辞有巾袍之言，纻本吴地所出，宜是吴舞也。”宋鲍照《白纻歌六首》其五曰：
①相传为炎帝神农氏之母。有��氏之女，名女登，为少典妃(《太平御览》卷七十八引《帝王世纪》)。②周文王之母太任与周武王之母太姒之合称(《汉书·班倢伃传》颜师古注)。