望蛮
古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民,至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林,除狩猎、采集外,还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。
古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民,至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林,除狩猎、采集外,还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。
【介绍】:宋湖州安吉人。仁宗景祐元年进士。仕至太常少卿。博学好古,与弟吴知幾时称“二吴”,共著《千姓编》。父死,兄弟结庐守墓达三年,忽有泉平地出,因称“孝子泉”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北周以武伯为禁卫军*六率之长,设左右武伯中大夫各一人,秩正五命;左右小武伯下大夫各二人,正四命;左右小武伯上士、正三命。
1013—1082北宋绥州(治今陕西绥德)人,后徙居青涧(今属陕西),字君举。少有勇力,善骑射,由行伍补殿侍,稍迁供奉官。治平末,种谔取绥州,他领兵六千为先驱,五战皆捷。绥州既复,改名绥德城,知城事。
即司马相如。司马相如,字长卿,西汉著名辞赋家。杜甫《即事》:“多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。”
即“韦拔群”(246页)。
一卷。清岳森(生卒年不详)撰。岳森字林宗,四川南江人。拔贡生。是编主要辨指事、象形二书之先后,而略于其他四书。其论点是象形先于指事,因为许慎《说文叙》曰:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声
官署名。清宣统元年(1909)设。隶度支部。主要担任核办全国预、决算案,查核度支部各司工作,并核定有关清理财政的章程。设提调(由度支部丞参兼充)、帮提调、总管、总办、帮办分管。下设总务、京畿、辽沈、江
【生卒】:1086—1143【介绍】:宋安州应山人,字鹏举。徽宗政和二年上舍释褐。历校书郎、起居舍人。高宗建炎初,知饶州,改守濠州,御敌有方,城赖以全,民为绘像立祠。官至宝文阁学士知广州,兼广东经略安
古代历法中一种较长的时间单位。汉初古六历以十九年为章,章有七闰,四章为蔀。经一蔀之后,冬至、朔旦再次相会于某一天夜半,这一天称新蔀的“蔀首”。蔀的概念古代使用不多,如见于北魏张龙祥、李业兴等所编《正光