羌族神话史诗。羌族民间古歌《喜庆歌》中的一部唱段。分倔强公主、牧羊少年，龙池巧遇，赠发定情，大胆求婚，三破难题，火后余生，再次求婚，险遭毒计，创造幸福等10章。内容叙述天神聪明、美丽的三女大姐珠，不满天上孤寂生活，羡慕人间，私自下凡，爱上善良、诚朴的牧童斗安珠。父王天神知悉后，欲加害牧童，严惩天女。牧童在天女的帮助和众神的支持下，机智巧妙地战胜天神的阻挠，终于结为伴侣。他俩拒绝天神的赏赐，毅然离开天宫，返回羌寨，依靠辛勤劳动，修造房屋，开荒种地，纺线织布，繁衍子孙。故事充分表现了劳动人民对封建统治势力和神权天命观的大胆挑战，真切反映了羌族男女青年反抗封建包办婚姻的斗志，热情歌颂了羌族人民的勤劳和智慧，深得广大羌族人民的喜爱。故事在羌族地区广为流传，家喻户晓，脍炙人口。今经整理译成汉文出版。
【生卒】：?—263【介绍】：三国蜀巴西阆中人。黄权子。为尚书郎，从诸葛瞻拒邓艾。瞻至涪盘桓，劝瞻速据险要，不纳。会艾长驱而前，瞻退守绵竹。乃率厉军士，力战而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明军队编制。明初，朱元璋接受刘基建议， 实行卫所制。一郡(府)设所，连郡(府)设卫，每卫五千六百人，设卫指挥使。每卫辖五个千户所，每千户所有兵一千一百二十人，以千户为长官。每千户所辖十个百户所，百户所
清光绪三十四年 (1908) 改海伦厅置，属黑龙江省。治所在通肯城 (今黑龙江省海伦市)。辖境相当今黑龙江省海伦、青冈、拜泉、望奎等市县地。1913年降为海伦县。清光绪三十四年(1908年)升海伦厅置
书名。又名《德门公手书日记》。清汪德门撰。一卷。作者为苏州商人，是书按日记载作者在咸丰十年四月十三日(1860.6.2)至六月间太平军攻克苏州后的见闻。涉及清朝官绅的动向，太平军在苏州城中施政情况诸如
又名直渎。在今江苏丹阳市东南六十里。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 相渎，“初王庄定存自杭州归丹阳旧居，惮于重堰，乡人自奔牛开直渎南通鹤溪，以便其行，故号查渎。亦名直渎”。
【生卒】：?—1197【介绍】：金朔州马邑人，字全道。登进士第，调澄城主簿，补尚书省令史。明习法律。世宗选能吏八人巡行全境，考察县令，完居其一。累迁南京路按察使。
古代乐律相生的计算方法。依其计算方法所产生的各律，形成一种律制，称为“三分损益律”。有关计算方法最早见于《管子·地员》，又称“管子法”。先定起始音(或称基音)的弦长或管长，然后分别乘以2/3(即分为三
书名。清陈志坚撰。十一卷。为作者数学著作的汇刻本。其中《李氏勾股术补》一卷、《连分数开方》一卷、《演无定式方程》三卷、《三角新理》三卷、《整勾股释术》一卷、《粟布术广》一卷和《杂题类存》一卷。另附《微
?—650唐时龟兹王。白姓，苏伐叠之弟。臣于西突厥乙毗射匮可汗，绝贡于唐。贞观二十二年(648)昆丘道行军大总管阿史那社尔率兵破之，执送长安，授左武翊卫中郎将。唐以其地为龟兹都督府，另徙安西都护府于此