木河卫
明代在东北女真地区所置卫之一。亦称穆河卫。正统(1436——1449)后设。清代穆河在呼伦布裕尔(今海拉尔市)北860里。今有人考定在黑龙江右侧漠河流域。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦称穆河卫。正统(1436——1449)后设。清代穆河在呼伦布裕尔(今海拉尔市)北860里。今有人考定在黑龙江右侧漠河流域。
【介绍】:宋平阳人,字日华,号水簷。宁宗嘉定间武举进士。为政和县巡检。后弃官不仕,入南荡山,潜心研《易》数十年。有《三易备遗》。
清代索磨(即今阿坝藏族羌族自治州之梭磨乡一带)女王。地在索磨河流域,属古嘉绒地。为古代藏族琼部(意为“鹏”)三十九族后裔。先世源于琼族的杂谷部。始祖名诺达工朗尔基,其子甲坚木灿继土司位,为梭磨河四土司
《楚辞.天问》:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”王逸注:“言月中有菟,何所贪利;居月之腹,而顾望乎?”洪兴祖补注:“菟与兔同。《灵宪》曰:‘月者,阴精之宗,积而成兽,象兔,阴之类,其数偶
一卷。清刘台拱(1751-1805)撰。台拱字端临,江苏宝应(今江苏宝应)人,乾隆三十五年(1770年)举人。官至丹徒县训导。著有《刘端临遗书》,是书为其中的一部分。是书虽辩说不多,而持论精核。台拱本
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载:洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交,常共同出游,见妇人汲水,言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身,并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
即今河南沁阳市西南二十四里崇义镇。唐初曾置忠义县于此。(1)在河南省沁阳市南部。面积46.5平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻崇义,人口6000。春秋名野王堡,为保卫野王邑(今沁阳市区)在此建堡,故
新疆维吾尔族秋帽名。制法与特勒帕克(暖帽)相同。以猩猩毡、倭缎等制成。顶高5寸,边宽、前后锐各5寸,饰以海龙、水獭皮。又有四楞小花帽,以布制成。无边,顶微锐,一般都以黑、白两色或彩色丝线绣出各种花纹图
官名。十六国前燕置,委任投降的敌对政权统治者。《晋书·慕容儁载记》: “(慕容)恪遂克广固,以(段)龛为伏顺将军。”
在今四川奉节县旧城内。《清一统志·夔州府二》: 瑞白堂 “在府治。宋杨梅有记。王十朋诗: 昔日在夔州,兹堂见三白。为瑞不嫌多,年丰最宜麦”。
亦作忽章河、西洪河。即今塔吉克斯坦西北部之锡尔河。《方舆纪要》卷65:火站河“在沙鹿海牙城西。城东又有哈卜连河”。《明史·西域传》:沙鹿海牙“城居小冈上,西北临河,河名火站,水势冲急,架浮梁以渡,亦有