蒙古尼伦诸部之一。又作札赤剌、札答兰、茶只剌、茶赤剌、插支来、插只来。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，均为孛端察儿后裔。始祖为札只剌歹，相传为孛端察儿所掠孕妇所生，故名，意为外姓人之子，子孙遂以为氏。最早见于《辽史》，为辽朝北面属部之一。辽保大二年(1122)，耶律大石曾得该部兵援，部分随耶律大石西征。12世纪末，札木合嗣为该部首领，初曾助蒙古部铁木真(成吉思汗)收复失散之部众，击败蔑儿乞部，一度与蒙古部同游牧。后见蒙古部势兴，恐难制，危及自身，遂屡生事端，双方失和结怨。纠集诸部，与铁木真战于答阑版朱思(地当在今克鲁伦河上游臣赫尔河附近)，爆发著名的十三翼之战，兵败，部众离散。宋嘉泰元年(1201)，与弘吉剌、散只兀、合答斤等11部会盟于刊河(今根河)，联合进攻铁木真，兵败海剌儿河(今海拉尔河)，不复为统一势力，部分部众降于蒙古，部分随札木合先后依附于克烈部与乃蛮部。四年(1204)，乃蛮部覆灭后，部众完全并入蒙古。
读音：ｋèｃｈèｔè【综】 清镶白旗蒙古护军苏珠克图之妻为克彻特氏(260)。
【生卒】：1081—1129【介绍】：宋密州诸城人，字德父，亦作德夫、德甫。赵挺之子，李清照夫。少为太学生，以荫入仕。徽宗崇宁四年除鸿胪少卿。大观二年与妻归青州故第，隐居多年。宣和中起知莱州，调淄州。
官署名。八旗制度是清代兵民合一的社会组织。明万历二十九年(公元1601年)清太祖努尔哈赤在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗，万历四十三年(公元1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗，
①在今浙江绍兴县西。《清一统志·绍兴府一》： 越王山 “在山阴县西南一百二十里。昔越王尝栖兵于此。今其上有走马冈、伏兵路、洗马池、支更楼故址”。②即今福建福州市北屏山。《寰宇记》 卷100福州闽县：
傣语音译，意为部落神、勐神(地方神)。云南西双版纳等地傣族原始鬼神崇拜中的部落保护神。各勐均有之。一般为本勐历史上英雄人物或部落酋长化身，也有来源于当地最古老的村寨神或历史上被战败者的首领。祭祀称“灵
在今河南偃师市西南。《左传》：庄公二十年(前674)，“王及郑伯入于邬”，即此。在今河南省偃师市西南。《续汉书·郡国志》：缑氏“有邬聚”。即此。
即谶书。谶为方士、巫师和儒生等制作的以隐语为形式预决吉凶之宗教预言。因附有图，故称为图谶或图录。如《易纬·乾凿度》载有“四正、四维，皆合于十五”之图，宋刘牧认为是河图，朱熹和蔡元定认为是洛书。图谶盛行
【生卒】：?——1639宣府(今河北宣化)人。崇祯中，以副总兵守松山。清以重兵来攻，历四旬围解。升代理都督佥事、都督同知。为宁远团练总兵官。清兵复攻宁远，亲率数十人出战，矢尽力竭，与二子俱死。赠特进荣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃榆中县境。《方舆纪要》卷60兰州金县：小龛河在“县南十五里。源出龛山，东流与浩亹河合”。