明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州壤塘县)第二世活佛。壤塘杜曲河流域许青达木宗人。藏族。出身贵族家。10岁受居士戒，学习佛典，13岁被确认为杰瓦尚波转世，于曲尔基寺坐床。在大堪布衮乔坚赞前受沙弥戒，赐法名班觉尚波。23岁由大堪布衮杰瓦授比丘戒，主持该寺政教事务。嘉靖二十九年(1550)，赴京朝觐，被封为“大善法王”，赐象牙图章，赐朵康地区八个大坝，为其领地。返后，在八大坝分设“宗济”，委派宗本征收赋税。后应蒙古汗王邀请赴外蒙古传法，汗王赐以“杰瓦米旁衮波”(意“胜牯主”)尊号。又应云南沐天王请赴丽江传法。隆庆六年(1572)赐封诰及赏品。自此，明清两朝沿例向活佛颁封诰和印章。弟子众多，著名者有西藏噶玛噶举红帽系第五世活佛衮乔演拉、黑帽系第九世活佛旺秋多吉和萨迦喇嘛南喀坚赞等。著有《时轮心要坛城仪轨》及赞颂、酬谢护法神的经文多种。
在今湖南宁乡县南五十里。《方舆纪要》卷80宁乡县：大雾山“峻岩深谷，云雾萦回。宋建炎间，金兵至境，刘廷佐驻兵大雾山，即此”。(1)古山名。在今湖南省宁乡县南。南宋建炎间刘廷佐在此屯兵，以御金兵。 (2
①又作潢水、黄水。即今内蒙古西辽河上游西拉木伦 (意即黄河)。《旧唐书·契丹传》： “居潢水之南，黄龙之北，鲜卑之故地。” 辽、金、元、明皆称潢河; 明代又称北黄河，蒙古语译名舍剌母林。②古名黄水。源
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宽彻普化之子。曾封为义王。常为元顺帝侍从。至正二十四年(1364)为中书右丞相。掌管国家政权，肆意淫虐。曾受皇帝旨意，与徐士本、上都马等人密谋刺杀孛罗帖木儿。次年，利用孛罗帖木儿上奏之机，刺杀成功。二
唐渤海国第三代文王大钦茂次女之墓。在渤海早期都城旧国(今吉林敦化市敖东城)南十里六顶山南麓。公主死于渤海宝历四年(777)，三年后葬此。该墓早年被盗掘，后经清理，出土墓志一方，计七百二十五字，详记贞惠
清代内阁所属特开的修书馆。见“内阁修书各馆”。
源见“非熊兆”。谓帝王访求辅政人才。唐李白《赠钱徵君少阳》诗：“如逢渭川猎，犹可帝王师。”【词语渭川猎】 汉语词典：渭川猎
①官署名。隋炀帝大业三年(607)于四方使署下置，掌互市，有监、副监。唐朝改隶少府监，每监，监一员、丞一员、价人四员，掌交易马驼驴牛等事; 武则天垂拱元年(685)改为通市监。②官名。隋炀帝大业三年(
【介绍】：唐人。僖宗光启中，自左神策军四军军使，出拜振武节度使。
【生卒】：?－679胄嗣子。乾封时为户部尚书、参知政事。言语谨慎，行动持重，曾得高宗褒赞。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—679【介绍】：唐相州安阳人。戴胄子。高宗乾封中，累拜西台侍郎、同中书门下三