又作根敦朱、根敦主，即一世达赖喇嘛，明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。宗喀巴四虚空弟子之一。藏族。后藏萨迦附近霞堆人，贡布多吉第三子。家贫，自幼随父母牧羊。明永乐三年(1405) 15岁时于纳塘寺出家，从楚巴喜饶受沙弥戒。八年(1410)，受比丘戒，后云游卫藏各地名寺圣地。十三年(1415)，赴札喜多喀地方听宗喀巴讲经说法，拜宗喀巴为师，成为宗喀巴最末一个弟子。与宗喀巴另一弟子喜饶僧格到后藏各地讲经说法。宗喀巴圆寂后，又从宗喀巴弟子喜饶僧格、贾曹杰、克主杰等人学习佛教。后到拉萨向噶丹第二任池巴贾曹杰学众多要法，再返后藏。正统十二年(1447)在日喀则地方贵族班觉桑布资助下，建札什伦布寺，自任该寺池巴(住持)。广泛研习哲学和佛教经典，精通显密教法，是当时西藏著名的佛教学者，故称“大班哲达根敦朱”。著有《戒经疏》、《正理庄严论》等。成化十年(1474)圆寂于此寺。后被格鲁派(黄教)僧人追认为达赖喇嘛一世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－219字妙才。夏侯惇族弟。初以别部司马、骑都尉从曹操起兵，后从征袁绍、昌狶，并镇压济南、乐安等郡黄巾军。建安十七年(212)任护军将军，镇守长安，先后击败秦陇地区马超、韩遂、宋建等势力。
读音：Mén【源】 ①《周礼》公卿之子，入王端门，教以六艺，谓之门子，其后为氏，见《编古命氏》(9，12，17，60)。 ②北魏时叱门氏、吐门氏、库门氏，后均改为门氏，见《魏书·官氏志》(12，17，
臣下罪该万死，皇上是圣明天子。 旧时形容臣下对皇上的愚忠。语出唐．韩愈《琴操．拘幽操．文王羑里作》：“有知无知兮，为死为生。呜呼，臣罪当诛兮天王圣明。”清．谭嗣同《仁学上．二七》：“至于臣罪当诛，天
唐武德五年(622)置，属姜州。治所在今广西灵山县境。贞观十年(636)属廉州。后废人封山县。唐武德五年(622年)置，治今广西壮族自治区灵山县南、浦北县西。 属姜州。贞观十年(636年)改属廉州。后
官名。一说即“质人”，掌市场平定物价的长官。《庄子·知北游》： “夫子之问也因不及质正获之问于监市履狶也。”高亨《诸子新笺》： “质正即质人，而名质正者，正，长也，官也。如酒正、庖正之例耳。”
宋．王君玉《国老谈苑》卷二：“鲁宗道以孤直遇主公家之事（注：即执政），知无不为，每中书罢归私宅，别居一小斋，绘山水，题曰‘退思岩’，独游其间，虽家人罕接焉。”又宋．叶廷珪《海录碎事》卷十一“臣职”上“
西汉置。治今山东菏泽市西北。汉至西晋属济阴郡。后废。
即“虾”(1650页)。
【介绍】：元稹作。此诗写于作者贬官河南尉时。寒冬来临，红叶似染，令诗人顿生无限乡思。