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清西藏察木多呼图克图、代理春科土司。藏族。其姊为已故春科土司降色卜落妻，死后无嗣，当地僧俗推其以姻亲身份暂行代管春科土司，为春科寺寺主。因知高日土司无能，将其印信窃回察木多。光绪二十九年(1903)，西藏地方军将其驱回察木多，并占据高日、春科，勒收两地银粮差税。
清西藏察木多呼图克图、代理春科土司。藏族。其姊为已故春科土司降色卜落妻，死后无嗣，当地僧俗推其以姻亲身份暂行代管春科土司，为春科寺寺主。因知高日土司无能，将其印信窃回察木多。光绪二十九年(1903)，西藏地方军将其驱回察木多，并占据高日、春科，勒收两地银粮差税。
【生卒】：392—440【介绍】：南朝宋南阳涅阳人，字弘仁，小字班虎。博涉史传，不为文章，不喜谈议。初为刘裕太尉行参军。入宋，为彭城王刘义康长史，领历阳太守。为人刚正，执法尚严。宋文帝时，义康专执朝权
十卷。王龙文(1863－1923)撰。王龙文，字泽寰，湖南湘乡人，光绪二十一年进士，官翰林院编修，后因同情义和团落职。是集由王先谦以公钱刊行。其卷一，上为《续志林》、下为《史佩》，皆评论史事者。卷二以
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇；散马休牛，载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”南朝陈·徐
元至元二十五年(1288)置。治今宁夏银川市。属西夏中兴行省。元贞元年(1295)，属甘肃行省。辖境相当今宁夏银川平原。明洪武三年(1370)改为府，五年废。
全名阿琮阿良，亦作阿良。元初通安州(今云南丽江)摩些(今纳西族)首领，麦宗之子，今丽江木氏先祖。元世祖南征时归附，以为察罕章管民官，从世祖克大理，擒段兴智，因功升授副元帅，赐虎符金牌，还镇摩些。至元九
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金朝置。属太常寺。主管山陵事务。设提点山陵、令、丞、直长诸官。提点山陵秩正五品，由涿州刺史兼领; 令、丞掌守山陵、秩从六品、从七品; 苴长正八品。
源见“乘车戴笠”。喻贵贱不易之交。清 丘逢甲《和絜斋世丈西园杂兴》诗之五：“车笠交游广，相逢且越歌。”
440—465即拓跋濬。北魏皇帝。公元452—465年在位。鲜卑族。拓跋焘孙。正平二年(452)，中常侍宗爱杀焘立南安王余，旋又杀余。殿中尚书源贺、南部尚书陆丽等执杀爱，立濬为帝。即位时年仅十三，陆丽
见“耶律倍”(1303页)。