格格克得木勒
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽不融洽，仍不愿离婚，甘心当挂名丈夫。如果女方主动要求离婚，而男方不同意，须接受“达尔哈拉”，即允其自由与别的男人同居，但不举行结婚仪式，所生子女，仍随原夫姓氏。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽不融洽，仍不愿离婚，甘心当挂名丈夫。如果女方主动要求离婚，而男方不同意，须接受“达尔哈拉”，即允其自由与别的男人同居，但不举行结婚仪式，所生子女，仍随原夫姓氏。
《老子》（第七七章）：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”老子认为天道公正，减少有余的
【生卒】：?—1643【介绍】：明辽东人。累官副总兵。崇祯八年随祖宽镇压农民军，连破嵩县、汝州、确山，追击至滁州，以功加都督佥事。十二年擢山西总兵官。被劾罢。次年，从洪承畴出关。十六年，为援剿总兵。清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1109—1180南宋开封(今属河南)人，字纯甫，号海野老农。以父任补官。绍兴三十年(1160)为建王(即孝宗)内知客。孝宗受禅，任权知閤门事兼干办皇城司，与知閤门事龙大渊朋比为奸，恃宠干政，广收贿赂
科举考试登第者的一种身份。宋代殿试进士合格者一般分为五甲，第四、五甲赐“同进士出身”，简称“同出身”。其他如诸科举人，亦有赐同本科出身者。明清殿试合格者分为三甲，第三甲赐同进士出身。取得“同出身”身份
同“飞锡”。宋韩驹《送海常化士》诗：“好去凌空锡杖飞，凤林关外道场稀。”
元代农学家。名铁柱。畏兀儿人。出身于书香兼重臣家庭，大司徒※迦鲁纳答思子。以父名为氏。曾任靖州路(治今湖南靖县)、安丰路(治今安徽寿县)达鲁花赤。延祐元年(1314)，改安丰肃政廉访使，兼劝农事。继承
一名庾岭。在今江西东乡县南。《清一统志·抚州府一》：长林山“在东乡县南三里。俯临通衢，一名庾岭。其东曰鸡公岭，有尖石出其顶，号鸡公石”。
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
【生卒】：771—843【介绍】：唐僧。东阳下昆人，俗姓留。早师天台僧道邃，诵习《法华》、《维摩》等经。常岁行忏法。文宗开成三年，日本僧圆载至天台请法，脩为讲《止观》。后世奉为天台宗十一祖。