近现代爱国进步活佛。四川甘孜人。藏族。自幼被当地白利寺认定为该寺活佛。1920年去拉萨求学。1928年获※格西学位。谙熟藏传佛教、藏族历史、文学、藏医等。1936年，积极协助长征路过甘孜的中国工农红军，宣传抗日救国主张和民族、宗教政策。同年5月，在中国共产党领导下，甘孜成立中华苏维埃博巴自治政府，任副主席，为红军筹措粮秣，救护和转移伤病员。新中国成立前，派人穿过国民党军队封锁线，进京献旗致敬，向毛泽东、朱德报告藏族人民盼望早日获得解放的心情。1950年甘孜解放后，任西南军政委员会委员，西康省人民政府副主席，全国政协委员。为粉碎帝国主义和西藏亲帝分裂主义者妄图武装抗阻人民解放军解放西藏，促进西藏和平解放，主动提出去拉萨劝和。同年8月抵昌都时不幸逝世。
①北魏太和十一年(487)改渑池县置，为渑池郡治。治所在今河南渑池县西十三里。西魏大统十一年(545)属河南郡。北周大象中改属同轨郡。隋开皇初复为渑池县。②东魏兴和中侨置，为渑池郡治。治所在今河南卫辉
在今甘肃文县北。《清一统志·阶州二》：火烧关“在文县北二十里。两山壁立，中通一径”。光绪《甘肃新通志》卷9：“相传元阔端自成都入文，破城北去，以火攻此关故名。”
【生卒】：1734—1808【介绍】：清浙江浦江人。尝三游万松书院，结交多名士。晚年任海盐县儒学训导。有《盘洲诗文集》。
亦作大灵河、灵河、凌河。在今辽宁西部。清《满洲源流考》卷15引《元一统志》：“大凌河在兴中州，下流入义州境。”《方舆纪要》卷37广宁右屯卫：大凌河在“卫西二十五里。自广宁中屯卫流入境，又东南入于海”。
部落名。又作诺罗部、努牙喇部、耨野勒部、禄耶勒部、努业勒部、努雅勒部、卢业勒部、卢日热部、闹雷部、努烈部、鄂伦部，皆诺雷之转音。满语，“流荡不定”意。其地河水弯曲，河床较浅，水涨时，经常改道，故名。地
闻国新著。北京师范学院出版社1991年8月出版，9万字。本书选录63位作者的102首叙事小诗，大体按作者时间先后编排。每诗除简略注释外，都有“说明”和“分折”两项：“说明”主要介绍写作缘起、作品主题及
读音：Kòudài【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。清代满族姓氏，世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。明吴文度(1441－1510)撰。吴文度，字宪之，晋江(今福建晋江县)人。明成化八年(1472)进士，授龙泉县知县，历南京御史，以南京户部尚书致仕。著有《交石类稿》。是稿收诗一卷，文二卷。其诗皆
源见“和氏之璧”。讥讽为政者不识贤才。唐黄滔《卢员外浔启》：“韵非掷金，理宜诮石。”【词语诮石】 汉语词典：诮石