欧拉拉
云南西双版纳哈尼族的农业祭典。时间在八月上旬，正值谷物开花结实季节，人们惧怕冰雹、大风、天旱和病虫害。故举行隆重祭典。祭时剽牛，由“贝马”(巫师)念祷词，大意是：现在稻谷已经扬花，我们将这头牛献给祖先，乞求保佑，不遭灾害。
云南西双版纳哈尼族的农业祭典。时间在八月上旬，正值谷物开花结实季节，人们惧怕冰雹、大风、天旱和病虫害。故举行隆重祭典。祭时剽牛，由“贝马”(巫师)念祷词，大意是：现在稻谷已经扬花，我们将这头牛献给祖先，乞求保佑，不遭灾害。
又名毛线绣。系用各种颜色的优质毛线，将图案绣制在坚硬、特制的网眼布(钢丝布)上而成。中国的毛线织绣，西汉时期已由新疆流传到中原等地，多为坐垫、褡裢等生活用品。将彩色毛线绣在有网眼的钢丝布上的绒绣，二十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西河曲县东南十五里杨家寨村。《方舆纪要》卷40河曲县：杨家寨“明初调镇西卫官兵戍守，今革”。
源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿．五岳游囊杂咏》曲：“也不羡严陵贵友，也不羡渭水封侯。”
《汉书》卷五十三《景十三王传．河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、
官制用语。汉朝指参与某官政事，多用于平尚书之事。《后汉书·梁冀传》： “(冀)十日一入，平尚书事。”李贤注： “谓平议也。”官吏参与评议朝廷某项政事叫“平”。《后汉书·梁冀传》：“每朝会，与三公绝席。
在今云南勐海县西南一百里打洛镇。元代属车里路军民总管府。《招捕总录》： 元贞二年 (1296)十一月，“车里蛮浑弄兴兵，占夺甸寨十又三所，结构八百媳妇蛮，欲攻倒龙等。云南省遣兵招捕”。倒龙即打洛，傣语
见“洴澼百金方”。
杂志名。社会主义研究会机关刊物。清宣统三年六月十四日(1911.7.9)在上海创刊。周刊。以“输布全世界广义的社会主义之学说、评载国内外关于社会主义之事情、发挥中国古来社会主义之思想、交通中国近来社会
又名屏风叠。在江西省庐山三叠泉之东北，以其山为九叠，状似屏风而得名。层峰迭翠，山川秀丽。唐天宝十五载(756)安禄山攻陷长安后，李白曾携夫人随女道士李腾空栖息于此，作《赠王判官时余归隐庐山屏风叠》诗。