武会试
清代八旗武科考试名目。辰、戌、丑、未年为正科，凡武乡试遇有恩科，则次年亦举行会试恩科。考中者称武贡士。汉军、八旗满洲、八旗蒙古应试分别始于康熙二十七年(1688)、雍正二年(1724)、嘉庆二十年(1815)。武举人或文举人愿应武会试者均可报名应试，无论驻防或在京，一律在京应试。考试分内外场，内容为骑射、开弓、舞刀、默写武经等。初有定额，后取消定额数，视应考人数多寡而定。钦定会试中者，可以参加殿试，区分甲第，分别授官。光绪二十七年(1901)废止。
清代八旗武科考试名目。辰、戌、丑、未年为正科，凡武乡试遇有恩科，则次年亦举行会试恩科。考中者称武贡士。汉军、八旗满洲、八旗蒙古应试分别始于康熙二十七年(1688)、雍正二年(1724)、嘉庆二十年(1815)。武举人或文举人愿应武会试者均可报名应试，无论驻防或在京，一律在京应试。考试分内外场，内容为骑射、开弓、舞刀、默写武经等。初有定额，后取消定额数，视应考人数多寡而定。钦定会试中者，可以参加殿试，区分甲第，分别授官。光绪二十七年(1901)废止。
简称上郭罗克司。在今青海达日县东南。清康熙六十年(1721)置上郭罗克车木塘寨土百户。清嘉庆《四川通志》卷90：清康熙五十九年(1720)， 提督岳钟琪等讨郭罗克，破下、中郭罗克，“乘势复抵上郭罗克插
清代天地会系统秘密会社。创于嘉庆年间。最初出现于广东顺德、南海、增城等地，有严贵邱、黄朱保等以三合会名目结会，其结拜仪式、歌诀、指诀均同于天地会。三合之名，系从洪字变化而来，会内歌本所传，有“三八二十
在今广东中山市东侧。《方舆纪要》卷101广州府香山县：大北山“在县(今中山市)城东一里，莲峰耸其前，金鼓角山峙其后。其与莲峰对峙者为石岐山”。
十卷。清高宗敕于敏中等重编《淳化阁帖》。自宋淳化以后，《淳化阁帖》被重摹之多，无由计数，有的略变次序，有的稍改形式，有的增减而自成一家，而此《钦定重刻淳化阁帖》，对于刻帖之数目没有增减，编排次序却全部
军府名。左、右千牛卫省称，因掌宫殿侍卫及供御之仪仗，遂名。分见“右千牛卫”、“左千牛卫”。即千牛卫。《新唐书·仪卫志上》：“又有千牛仗，以千牛备身、备身左右为之……皆执御刀弓箭，升殿列御座左右。”
直：正直，直率。 坦白直率就包含在里面了。语出《论语．子路》：“孔子曰：“吾党之直新异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”林语堂《无所不谈合集．论曲线》：“处治以直，处乱以曲。曲得其宜，直在其中
即“崔或”。
丁浩、周维扬编著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书收录杜甫草堂匾额、对联三十二条。匾额进行简要说明，对联则予以注释、简析，并简介作者。书末附录浣花祠匾额一、对联
【生卒】：1736—1800【介绍】：清浙江仁和人，字诒榖，亦作颐谷，号约斋。乾隆三十一年进士，授刑部主事，升郎中，擢监察御史，辞官归里。读书必释其疑。作《家语疏证》以破王肃之伪，辑《风俗通》佚文，撰
【介绍】：夏代人。夏禹臣。传善行走。禹使其步自东极，至于西极，共为二亿三万三千五百里七十五步。