傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，准备结婚时却遭到父母或家族的阻拦，正如歌中所言“刺蓬把路隔断了”，“竹鼠也要过桥钱”。经过不屈不挠的斗争，排除了各种困难和阻挠，有情人终成眷属，“结成对来盘庄稼”，“配成双来搞生产”，在一起幸福地生产和生活。充满对劳动和爱情的赞颂。七字一句，两句相对，格律谨严，语言朴素，寓意深刻，寓抒情于叙事之中。通常在生产劳动和休息时分男女两排对唱。解放后已译成汉文出版。
春秋时期鲁国首次实行的按田亩征税的制度。鲁宣公十五年(公元前594年)《春秋经》记载： “初税亩。” 《左传》于同年记载： “初税亩，非礼也，谷出不过藉，以丰财也。”从字面上解释，这是将传统的“藉田以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。为古代河北平原通向北方边陲地区的咽喉。《汉书·郦食其传》：郦食其对高帝说：“杜太行之道，距飞狐之口。”即此。飞，又作蜚。即今河北省蔚县东南恒山峡谷口之北口。为河北平原
读音：Shūmùlù【源】 ①清满洲八旗姓。凡四十二派，出库尔喀、朱舍里、吉阳、哈尔敏、沾、雅尔湖、叶赫、浑春杜麻湖村、爱新和罗、黑龙江、沾河、吉阳麻路河、虎尔哈、乌喇、伊兰费尔塔哈、石霸尔台、瑚普察
【介绍】：明贵州铜仁人，字鸣仲，号近衡。嘉靖三十二年进士。授行人，以不附严嵩屡蹶，终兖州郡丞。尝铭其座右：“士大夫能以居乡之心居官，天下必无冤民。能以居官之心居乡，天下必无请托。”
官名。唐武则天长安二年(702)改历博士为保章正，肃宗乾元元年(758)加号五官保章正，掌教习历生，与五官监候、司历掌历法及测景分至表准，从七品上，置一至二人，隶司天台。辽朝为司天监属官，南面官。明朝
在今黑龙江省阿城市东南。《清一统志·吉林一》：扎松阿山“在(吉林)城东北三百里，高十四里，周五十五里”。阿勒楚喀河、费克图河源皆出于此。
犹循循善诱。《杨家将演义》第一回：“〔陈拊〕壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，循循诱人。”见“循循善诱”。《杨家将演义》1回：“(陈拊)壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，～。”【词语循循诱人】
【介绍】：明福建松溪人。嘉靖间倭寇犯境时，奋力御敌，战死。
源见“李广难封”。谓李广命不好，遇事多不利。亦借指命运乖舛。清郁植《悲歌》：“卫青天幸辄有功，李广数奇竟何益？”【典源】《史记·李将军列传》：“初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石